Aquí muestra cuán lejos estaban los sacerdotes de su tiempo de cumplir con ese pacto que había mencionado. Por lo tanto, concluye que no eran dignos del honor del que estaban tan orgullosamente orgullosos, y bajo la sombra de los cuales buscaban cubrir sus vicios, como si no estuvieran atados a Dios, y tenían la libertad de pisar a la Iglesia bajo sus pies. con impunidad. Luego muestra que era una necedad extremadamente absurda en ellos buscar estar exentos de toda ley y, sin embargo, considerar a Dios y a toda la Iglesia atada a ellos.

Primero dice que se desviaron del camino, es decir, no exhibieron nada adecuado para su cargo, por lo que fueron considerados sacerdotes. Luego amplifica su culpa: que hicieron que muchos tropezaran con la ley (221) Antes había dicho que Levi caminaba en paz y rectitud; lo que ahora dice es muy diferente: que los sacerdotes, olvidando la religión, primero se habían sacudido el yugo. Había dicho que Leví restauró a muchos de la iniquidad; pero ahora dice que los sacerdotes hicieron tropezar a muchos.

Añade en último lugar: por lo tanto, habéis corrompido el pacto. Se debe poner aquí un relato, ya que así debería explicarse la oración: “Como se han desviado del camino y pervertido todo el culto a Dios, han violado el pacto que había sido sancionado con Levi; entonces no tienes razón para jactarte de tu título de honor, porque la sucesión falló cuando te alejaste de la fidelidad de tu padre Levi ". Por fin se sigue:

Por "hacer tropezar", la Septuaginta tiene "habéis debilitado: ησθενήσατε;" Sym. y Theodoret, "habéis hecho tropezar - εσκανδαλίσατε;" y entonces la Vulgata Dathius da esta paráfrasis: "habéis hecho que muchos pecan contra la ley". - Ed.

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