26. Para una demostración, (121) etc. La repetición de esta cláusula es enfática ; y Paul lo hizo resignadamente, ya que era muy necesario; porque nada es más difícil que persuadir al hombre de que debe renunciar a todas las cosas como si fueran suyas y atribuirlas todas a Dios. Al mismo tiempo, se hizo mención intencional dos veces de esta demostración, para que los judíos pudieran abrir los ojos para contemplarla. - En este momento, etc. Lo que había sido siempre, se aplica al tiempo en que Cristo fue revelado, y no sin razón; porque lo que antes se conocía de una manera oscura bajo las sombras, Dios se manifestó abiertamente en su Hijo. Entonces la venida de Cristo fue el tiempo de su buen placer, y el día de la salvación. De hecho, Dios en todas las épocas había dado alguna evidencia de su justicia; pero parecía mucho más brillante cuando brillaba el sol de justicia. Notado, entonces, debería ser la comparación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento; porque entonces solo se reveló la justicia de Dios cuando apareció Cristo.

Para que sea justo, etc. Esta es una definición de esa justicia que ha declarado que fue revelada cuando Cristo fue dado, y que, como nos enseñó en el primer capítulo, se da a conocer en el evangelio: y afirma que consta de dos partes: la primera es que Dios es justo, no como uno entre muchos, sino como uno que contiene en sí mismo toda la plenitud de la justicia; para elogios completos y completos, como es debido, no se le da de otra manera, sino cuando él solo obtiene el nombre y el honor de ser justo, mientras que toda la raza humana está condenada por injusticia: y luego la otra parte se refiere al comunicación de justicia; porque Dios de ninguna manera guarda sus riquezas en sí mismo, sino que las derrama sobre los hombres. Entonces la justicia de Dios brilla en nosotros, cada vez que nos justifica por la fe en Cristo; porque en vano Cristo nos fue dado para justicia, a menos que haya sido fructificado por fe. Por lo tanto, se deduce que todos fueron injustos y perdidos en sí mismos, hasta que se les ofreció un remedio del cielo. (122)

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