3. No solo eso, etc. Que nadie pueda objetar burlonamente y decir, que los cristianos, con toda su gloria, son extrañamente hostigados y angustiados en esta vida , condición que está lejos de ser feliz, cumple con esta objeción y declara, no solo que las calamidades impiden que los piadosos sean bendecidos, sino que también se promueve su gloria. Para probar esto, toma su argumento de los efectos, adopta una gradación notable y finalmente concluye que todas las penas que soportamos contribuyen a nuestra salvación y bien final.

Al decir que los santos se glorían en las tribulaciones, no debe ser entendido, como si no temieran, ni evitaran adversidades, o no estuvieran angustiados con su amargura cuando sucedieron, (porque no hay paciencia cuando no hay sentimiento de amargura) ;) pero como en su dolor y tristeza, no carecen de gran consuelo, porque consideran que todo lo que llevan se les entrega de la mano del Padre más indulgente, se les dice justamente que se glorifiquen: porque cada vez que se promueve la salvación , no hay que querer una razón para glorificarse.

Luego se nos enseña aquí cuál es el diseño de nuestras tribulaciones, si es que demostramos que somos hijos de Dios. Deberían habituarnos a la paciencia; y si no responden a este fin, la obra del Señor queda anulada y sin efecto a través de nuestra corrupción: porque ¿cómo prueba que las adversidades no obstaculizan la gloria de los fieles, excepto que por su paciencia para soportarlos? sienten la ayuda de Dios, que nutre y confirma su esperanza? Los que no aprenden paciencia, no es cierto, hacen un buen progreso. Tampoco es ninguna objeción, que hay en la Escritura algunas quejas llenas de desaliento, que los santos habían hecho: porque el Señor a veces deprime y estrangula por un tiempo a su pueblo, que apenas pueden respirar y apenas pueden recordar ninguna fuente. de consuelo; pero en un momento da vida a los que casi había hundido en la oscuridad de la muerte. Para que lo que dice Pablo siempre se cumpla en ellos:

"Estamos oprimidos en todos los sentidos, pero no ansiosos; estamos en peligro, pero no estamos desesperados; sufrimos persecución, pero no estamos abandonados; somos derribados pero no somos destruidos ". ( 2 Corintios 4:8.)

La tribulación produce ( eficiente ) paciencia, etc. Este no es el efecto natural de la tribulación; porque vemos que una gran parte de la humanidad es instigada a murmurar contra Dios e incluso a maldecir su nombre. Pero cuando esa mansedumbre interior, infundida por el Espíritu de Dios, y el consuelo, transmitido por el mismo Espíritu, triunfan en el lugar de nuestra terquedad, las tribulaciones se convierten en el medio de generar paciencia; sí, esas tribulaciones, que en el obstinado no pueden producir más que indignación y descontento clamoroso.

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