Salmo 123:3

3. ¡Ten piedad de nosotros, oh Jehová! El salmista procesa y confirma la doctrina precedente. Él había dicho que los piadosos, al encontrarse completamente quebrantados de espíritu y abatidos, dirigieron intensamente sus ojos a la mano de Dios: ahora agrega que están llenos de reproche. De esto aprendemos que los malvados no solo los asaltaron con formas de violencia como se les sugirió, sino que por su burla fueron pisoteados bajo los pies de los hijos de Dios. La repetición de la oración, Ten piedad de nosotros, que es un signo de vehemencia y deseo ardiente, indica que se redujeron al último grado de miseria. Cuando se agrega insulto a los males, no hay nada que inflija una herida más profunda en las mentes bien constituidas. Por lo tanto, el Profeta se queja principalmente de eso, como si fuera la consumación de todas las calamidades. Él dice que los hombres ricos y orgullosos trataron a la Iglesia con un triunfo insolente; porque comúnmente sucede que aquellos que son elevados en el mundo, miran con desprecio al pueblo de Dios. El brillo de su él. la hora y el poder deslumbran sus ojos, para que no tengan en cuenta el reino espiritual de Dios: sí, cuanto más prosperan los malvados y la fortuna les sonríe, en mayor medida aumenta su orgullo, y más violentamente arroja espuma. Este pasaje nos enseña que no es algo nuevo que la Iglesia sea despreciada por los niños de este mundo que abundan en riquezas. El epíteto orgulloso se aplica justamente a las mismas personas que se describen como ricas; porque la riqueza engendra orgullo de corazón. Además, como vemos que en los viejos tiempos la Iglesia de Dios estaba cubierta de reproches y señalaba con el dedo del desprecio, no deberíamos desanimarnos si el mundo nos desprecia, ni debemos permitir que nuestra fe se vea sacudida por el malvados cuando nos atacan con sus burlas, sí, incluso nos difaman con su lenguaje hiriente e insultante. Siempre debemos tener en cuenta lo que se registra aquí, que el corazón no solo de un hombre, o de unos pocos, sino de toda la Iglesia, estaba lleno no solo de la violencia, la crueldad, el oficio y otras malas acciones de los malvados. , pero también con reproches y burlas. También debe recordarse que toda la nobleza y el orgullo existentes en el mundo están representados aquí como en oposición a la Iglesia, por lo que no se la considera nada mejor que "la inmundicia del mundo y la deslocalización de todas las cosas". como declara el apóstol Pablo en 1 Corintios 4:13. Cuando nos sucede lo mismo en la actualidad, dejemos que los malvados se hinchen de orgullo hasta que exploten; y que nos baste saber que no obstante somos preciosos a la vista de Dios. Por el verbo cloy, especialmente cuando se repite enfáticamente, el Profeta tenía la intención de expresar una opresión larga y continua, que llenó los corazones de los piadosos con cansancio y tristeza. Cuán necesaria es la lección que se enseña en este texto en nuestros días, no requiere una discusión prolongada para demostrar. Vemos a la Iglesia desposeída de toda protección mundana, y acostada bajo los pies de sus enemigos, que abundan en riquezas y están armados con un poder terrible. Vemos a los papistas levantarse valientemente, y con todas sus fuerzas derramando sus burlas contra nosotros y todo el servicio de Dios. Por otro lado, hay mezclados entre nosotros y volando por todas partes, epicúreos, que se burlan de nuestra simplicidad. También hay muchos gigantes que nos abruman con reproches; y esta bajeza ha durado desde el momento en que el Evangelio comenzó a emerger de la corrupción de Popery hasta el día de hoy. ¿Qué queda entonces por hacer, pero que, al encontrarnos rodeados de oscuridad por todos lados, buscamos la luz de la vida en el cielo? ¿y que nuestra alma, aunque se llene de saciedad con todo tipo de reproches, respire oraciones a Dios por la liberación con la importunidad de los hambrientos?