12. No me des el deseo de los opresores de minas. El sustantivo hebreo נפש, nephesh, significa lujuria, voluntad o deseo; y el lenguaje de David implica, no me entregues al placer o la lujuria de mis enemigos, y así él insinúa, que codiciosamente boquiabiertos por su destrucción. Dios libera a su pueblo de dos maneras; ya sea apaciguando la crueldad de los impíos y volviéndolos mansos; o, si les permite arder con furia, restringiendo su poder y violencia, para que deseen y se esfuercen en vano por hacer travesuras. Posteriormente, el salmista agrega que es perseguido con calumnias y acusaciones falsas, y también con violencia abierta; porque cuando dice que provocan violencia, (589) quiere decir que no hablan más que de guerra y matanza. Así vemos que el hombre santo fue oprimido miserablemente por todos lados. Incluso su integridad, que sabemos que era singular, no podía liberarlo de calumnias amargas y mortales, y al mismo tiempo estaba abrumado por la violencia y la fuerza de sus enemigos. Si los impíos, por lo tanto, se levantaran contra nosotros en cualquier momento, no solo con amenazas y violencia cruel, sino para dar la apariencia de justicia a su enemistad, nos calumniaran con mentiras, recordemos el ejemplo de David, quien fue agredido en ambos sentidos; No, recordemos que Cristo, el Hijo de Dios, no sufrió menos heridas por mentir lenguas que por violencia. (590) Además, esta oración fue dictada para nuestra comodidad, para intimar que Dios puede mantener nuestra inocencia y oponerse al escudo de su protección a la crueldad de nuestro enemigos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad