Zacarías 14:3

Zacarías aquí amplifica el favor de Dios, que él saldrá abiertamente y declarará la guerra contra todos los enemigos de Jerusalén. De hecho, no fue una pequeña mitigación de sus males, que una parte de la Iglesia se salvaría. Pero el Profeta declara aquí lo que aún es mucho mejor: que cuando Dios afligió a su Iglesia y sufrió que los enemigos la atacaran violentamente, se convertiría en vengador de todos los males que podrían haber cometido. Sabemos cómo somos heridos y juzgados, cuando Dios da riendas sueltas a los impíos, y cuando crecen desenfrenados en su maldad y triunfo, insultan a Dios y casi escupen como si estuviera en las mismas nubes. Por lo tanto, cuando los impíos se regocijan petulantemente, y mientras tanto Dios se esconde y está quieto, es difícil esperar pacientemente el problema. Por lo tanto, el Profeta promete que Dios se convertirá en vengador, después de haber permitido que su Iglesia sea castigada por un tiempo por enemigos impíos e impíos.

Sal, dice, Jehová. Conocemos el significado de esta expresión metafórica. Los Profetas a veces extienden la frase: "Sal de Dios de su lugar santo", como si dijeran que los judíos descubrirían por experiencia que el nombre de Dios no se invoca en vano en su templo, y que no se ha dicho en vano, que Dios está sentado entre los querubines. Pero el Profeta parece hablar aquí de Dios en general, como saliendo armado de sus recovecos para resistir a los enemigos de su Iglesia. Sal, entonces, Dios; porque por un tiempo ocultó su poder. De manera similar, sabemos que Dios nos oculta su rostro cuando no nos trae ayuda, y cuando también pensamos que él nos descuida. Como entonces Dios, mientras oculta su poder, parece estar sin poder, de ahí que el Profeta diga aquí: Ve, saldrá Jehová, y él luchará contra estas naciones.

Con estas palabras, él insinúa que no hay razón para que los fieles envidien a sus enemigos, incluso cuando todo prospera con ellos; porque al final descubrirán que no pueden dañar a la Iglesia sin que Dios emprenda su causa, de acuerdo con lo que él ha prometido:

"Seré un enemigo para tus enemigos". (Éxodo 23:22.)

Pero como esto es algo difícil de creer, recuerda la historia antigua:

Como en el día, dice, en el que luchó en el día de la batalla. Algunos confinan esta parte al paso por el Mar Rojo; pero creo que Zacarías incluye todas las instancias que Dios había dado a los judíos para demostrar que eran los objetos de su cuidado. Dios entonces, no solo una vez, ni una sola vez, ni de una manera, había manifestado su poder, para que los judíos pudieran ver claramente que se convirtieron en conquistadores a través de su ayuda. Esto es lo que significa Zacarías. En efecto, dice: “Tanto usted como sus padres han descubierto hace mucho tiempo que Dios no luchará por su Iglesia; porque te ha honrado con innumerables victorias; a menudo has sido abrumado por la desesperación, y su favor inesperadamente brilló sobre ti, y te entregó más allá de todo lo que esperabas: a menudo tenías que lidiar con los enemigos más fuertes; fueron puestos en fuga, incluso cuando eran completamente desiguales para ellos en número, y sin embargo, Dios les otorgó victorias fáciles. Desde entonces, Dios ha derribado a tus enemigos con tanta frecuencia y de manera tan diversa, ¿por qué no deberías esperar la misma ayuda de él?

Por lo tanto, vemos por qué el Profeta ahora se refiere a las antiguas batallas de Dios, incluso que él podría confirmar por los hechos a los judíos en su esperanza, y que no dudarían, pero que Dios estaba dotado de un poder lo suficientemente fuerte como para someter a todos los impíos, porque Él no pierde ninguno.

Y agrega, en el día de la batalla, incluso cuando se necesita ayuda del cielo. De hecho, lo llama el día del compromiso o concurso, por lo que la palabra קרב, koreb, significa correctamente. Cuando, por lo tanto, era necesario que Dios se enfrentara a los enemigos, entonces apareció su poder: "Por lo tanto, no hay ninguna razón para que dudes de aquí en adelante, sino que él prevalecerá contra tus enemigos". Sabemos que este modo de hablar es usado frecuente y comúnmente por los Profetas, es decir, cuando aducen ejemplos del favor y el poder de Dios, por lo que ha demostrado que solo en él hay suficiente ayuda para la liberación de su Iglesia.

Ahora nos comportamos para aplicarnos lo que se dice aquí, porque Zacarías no solo habló por los hombres de su edad o por los de la próxima generación, sino que tuvo la intención de proporcionar confianza a la Iglesia hasta el fin del mundo, para que los fieles no se desmayen bajo ninguna prueba. Siempre que prevalezcan los impíos, y no brille ninguna esperanza sobre nosotros, recordemos con qué frecuencia y por qué medios Dios ha librado maravillosamente a su Iglesia de la muerte; porque no era su propósito solo una vez ayudar y ayudar a su propio pueblo, sino también animarnos, para que en este día no nos abatiemos, cuando soportamos males con los cuales los padres lucharon anteriormente. Luego agrega: