Génesis 16

Génesis 16:10-12. Multiplicaré tu descendencia en gran manera, de modo que no será contada por la multitud, y llamaré su nombre Ismael, porque el Señor ha oído tu aflicción. mano del hombre contra él, y delante de todos sus hermanos habitará”. Las siguientes observaciones están tomadas principalmente de un libro titulado Revelation Examined with Candour.

Esta profecía se verifica notablemente en los árabes. Los árabes son los descendientes indudables de Agar e Ismael. Ismael fue circuncidado a los trece años de edad; así también todos sus hijos desde él hasta el establecimiento del mahometanismo, y muchos de ellos hasta el día de hoy, aunque algunos de ellos se circuncidan indistintamente en cualquier año del 8 al 13, pero todos profesando derivar la práctica de su padre Ismael.

Era arquero en el desierto; sus hijos, los árabes, han sido los arqueros más notables del mundo, y lo son hasta el día de hoy, y también en el desierto, donde no se conoce cultura. Agar era una concubina y una asalariada, y mientras ella vivía con Abraham, Abraham vivía en tiendas y se movía continuamente de un lugar a otro. Ammianus Marcellinus observa de los árabes que tenían esposas mercenarias contratadas por un tiempo.

El erudito Dr. Jackson hace muy evidente que los árabes y los sarracenos descendían de Ismael, y también los escritores de la vida de Mahoma, y ​​los escritores de viajes y viajes sin número. En resumen, es un punto universalmente acordado en todo el este y el sur. Así como los ismaelitas vivían bajo doce príncipes según el relato de Moisés, así estos principados permanecieron hasta tiempos posteriores, llevando los nombres de los doce hijos de Ismael, como lo hace muy evidente Le Clerc .

La primera parte de la profecía, a saber. Multiplicaré tu descendencia en gran manera, que no será contada por la multitud, se cumple en ellos. Los agarenos de los que se habla en las Escrituras y los árabes, especialmente los escenitas, eran muy numerosos, y los sarracenos eran más numerosos que cualquiera de los dos. Pero esta profecía se cumple más evidentemente en ese vasto imperio que los sarracenos han establecido en el mundo.

La siguiente parte de la profecía es que debería ser un hombre salvaje. La palabra que se traduce salvaje, en este lugar significa un asno salvaje : la construcción literal de la frase en latín es erit Onager Homo : Será un hombre asno salvaje. Los árabes son, por encima de todas las naciones, un pueblo salvaje, y lo han sido a lo largo de todas las edades a lo largo de tantos cientos de generaciones. No difieren más de las cualidades salvajes y feroces de sus progenitores que las plantas silvestres del bosque, nunca acostumbradas a la cultura humana, de los árboles de donde se propagan. La morada de esos árabes y la del asno salvaje es parecida, y de hecho la misma. Véase Job 39:6 .

La siguiente parte de la profecía: Su mano será contra todos, y la mano de todos contra él. Habitará en presencia de todos sus hermanos. El significado de estas palabras parece ser que deben estar en perpetua enemistad con toda la humanidad y, sin embargo, deben subsistir frente al mundo. Y tal sentido de esta profecía parece estar de acuerdo con el idioma de la frase bíblica. Así, cuando la Escritura habla de hermanos con respecto a las naciones, a veces no se refiere a nada, sino a otras naciones que están alrededor.

Así que cuando se dice acerca de Canaán, Génesis 9:25 , "Siervo de sirvientes será él para sus hermanos", no se pretende solamente, ni principalmente, y puede no serlo en absoluto, que debe ser un sirviente de siervos de sus hermanos literales, Cus, Mizraim y Phut, los otros hijos de Cam; sino que debe ser un siervo de otras naciones; y se cumplió especialmente cuando su posteridad fue subyugada por la posteridad de Sem y Jafet.

- Cuando se dice, "Él habitará", el significado es que ellos seguirán siendo una nación, y aún conservarán su habitación y posesión sin ser cortados o llevados cautivos de su propia tierra. En tal sentido se usa la palabra, Salmo 37:27 , "Apártate del mal y haz el bien, y habita para siempre". Esta expresión es explicada por otros pasajes del Salmo, como Salmo 37:3 , “Confía en el Señor y haz el bien, y habitarás en la tierra.

" Versículo Salmo 37:9 , "Los malhechores serán talados, pero los que esperan en Jehová heredarán la tierra." Versículo Salmo 37:10-11 , "Aún un poco y los impíos no serán: sí , con diligencia considerarás su lugar, y no será.

Pero los mansos heredarán la tierra". Versículo Salmo 37:18 , "El Señor conoce los días de los rectos, y su heredad será para siempre", y versículo Salmo 37:22 , "Porque los benditos de él serán heredará la tierra, y los que sean malditos de él serán exterminados.

" Verso Salmo 37:29 , "Los justos heredarán la tierra, y habitarán en ella para siempre." Verso Salmo 37:34 , "Y él te exaltará para heredar la tierra; cuando sean talados los impíos, lo verás". También es agradable a la forma bíblica de hablar, cuando se dice: "Él habitará en presencia de todos sus hermanos", para entenderlo, que ellos después de todos sus la oposición a él lo verá aún subsistiendo y reteniendo su propia habitación a pesar de ellos: así la expresión en presencia de, parece significar evidentemente, Salmo 23:5 , "Tú preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos.

"Esto también se cumple notablemente en los árabes, porque siempre han vivido en enemistad declarada con toda la humanidad, y toda la humanidad en enemistad con ellos; han continuado en un estado de hostilidad perpetua con el resto de sus hermanos, y sin embargo han subsistido perpetuamente bajo ella ante sus rostros, y a pesar de todos ellos; no han sido destruidos ni perdidos por mezclarse con otras naciones; se casan solo en su propia nación, desdeñando las alianzas con todas las demás.

Su idioma continuó de la misma manera a través de todas las edades (como observa Bedford en su Bible Chronology, que continuó de la misma manera desde los días de Job hasta las últimas edades) muestra que esta nación nunca se ha mezclado mucho con otras naciones. Ellos y los judíos sólo han subsistido desde los relatos más remotos de la antigüedad como un pueblo distinto de todo el resto de la humanidad, y los descendientes indudables de un solo hombre.

Y los árabes nunca fueron sometidos y llevados cautivos, como lo han sido los judíos. Alejandro Magno pretendía una expedición contra ellos, pero la muerte se lo impidió. Lo que Alejandro pretendía, Antígono, el mayor de sus sucesores, lo intentó, pero sin éxito; siendo rechazado por la desgracia y la pérdida de más de ocho mil hombres, hizo un segundo y mayor intento, pero sin éxito.

Tuvieron guerras después con los romanos y los partos, pero nunca fueron sometidos ni domados: asemejándose en esto (la única comparación en la naturaleza que les conviene) al asno salvaje en el desierto, y enviados por la misma mano libre, como aquel cuyo la casa es también el desierto, y la tierra estéril su morada, igualmente desdeñosa de la servidumbre, despreciando igualmente la multitud de la ciudad y el clamor del conductor.

Pompeyo hizo la guerra con ellos, y una parte de ellos aparentemente se sometió, pero nunca permaneció en sujeción a él; después de esto, engañaron y engañaron a Craso para su destrucción. Después de esto, Antonio envió su caballo para devastar Palmira, pero la ciudad fue defendida por arqueros, que probablemente eran árabes. Posteriormente, su ciudad principal fue sitiada por Trajano, uno de los más belicosos y poderosos de todos los emperadores romanos.

Fue en persona con su ejército contra ellos con gran resolución para someterlos, pero sus soldados estaban extrañamente molestos con relámpagos, truenos, torbellinos y granizo, y asustados y deslumbrados con la aparición de arco iris, por lo que se vieron obligados a rendirse. el asedio. Después de esto, Severo, un gran conquistador, después de haber sometido a todos sus enemigos, marchó personalmente contra ellos con gran resolución para someterlos con su mayor fuerza, y preparativos bélicos, sitió la ciudad dos veces, pero dos veces lo rechazó con gran pérdida. ; y cuando en realidad habían abierto una brecha en el muro de la ciudad principal, se les impidió entrar extrañamente por inexplicables descontentos que surgieron entre los soldados, y así se fueron desconcertados y confundidos.

Estos ismaelitas, cuando su muro fue derribado, siendo invitados a un tratado con el emperador, desdeñaron entrar en cualquier tratado con él. Después de esto, los sarracenos establecieron un vasto imperio, y así se cumplió eminentemente la profecía de que se convertirían en una gran nación que no podía contarse.

También han morado en presencia de todos sus hermanos, en otro sentido, a saber. que todos sus hermanos, la posteridad de todos los demás hijos de Abraham, y aun la posteridad de Isaac, los han visto permanecer e indóciles, y manteniendo su propia morada, cuando todos ellos, y aun la posteridad de Isaac y Jacob mismos , fueron conquistados y llevados fuera de sus propias viviendas.