Génesis 33:1-7
1 Alzando Jacob sus ojos miró, y he aquí que Esaú venía con los cuatrocientos hombres. Entonces él repartió sus hijos entre Lea, Raquel y sus dos siervas.
2 Puso a las siervas y a sus hijos delante, después a Lea y a sus hijos, y al final a Raquel y a José.
3 Él mismo pasó delante de ellos y se postró en tierra siete veces, hasta que se acercó a su hermano.
4 Esaú corrió a su encuentro, lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó. Y lloraron.
5 Alzó sus ojos, vio a las mujeres y a los niños y preguntó: — ¿Quiénes son estos para ti? Y él respondió: — Son los hijos que Dios, en su gracia, ha dado a tu siervo.
6 Entonces se acercaron las siervas y sus hijos, y se postraron.
7 También se acercaron Lea y sus hijos, y se postraron. Finalmente se acercaron José y Raquel, y se postraron.
Génesis 33:1-7. Así como la familia de Jacob regresó a la tierra de Canaán, después de que Jacob había sido desterrado de allí por mucho tiempo, así es probable que el Israel espiritual regrese a Dios, su lugar de descanso, y como si fuera a la tierra prometida, al tierra que mana leche y miel, a un estado de descanso glorioso, abundancia, prosperidad y gozo y delicias espirituales, en los últimos días, que a menudo los profetas representan como traer al pueblo de Dios a la tierra de Israel, y recuperarlos de tierras extranjeras, donde él los había llevado.
Jacob, en su primera entrada, se encuentra con una gran oposición de aquellos profesantes que a menudo están representados en las Escrituras por el hermano mayor, como Caín, Ismael y Zara, el hijo de Judá, quien primero extendió su mano, y el hermano mayor de David. , y el hermano mayor del hijo pródigo. Pero el comportamiento manso y humilde de Jacob hacia su hermano opositor, para ablandar y volver su corazón, enseña el deber de los cristianos.
La familia de Jacob estaba dividida en varias compañías, una delante de la otra con un espacio entre ellas; así que el regreso de la iglesia de Dios será por varias compañías, que vendrán una tras otra en estaciones sucesivas del derramamiento del Espíritu de Dios, con un espacio entre ellas. En la familia de Jacob, los más bajos y humildes iban primero, y después los más honorables, los más amables y los más amados; así, en el retorno espiritual de la iglesia de Cristo, Dios traerá primero a la clase inferior de personas; salvará primero las tiendas de Judá, conforme a la profecía, Zacarías 12:7 .
“Jehová salvará primero las tiendas de Judá, para que la gloria de la casa de David y la gloria de los habitantes de Jerusalén no se engrandezcan contra Judá”. Y la primera efusión del espíritu será la menos gloriosa, y los que primero son traídos no sólo son inferiores entre los hombres, sino los menos puros, hermosos y amables como cristianos en sus experiencias y prácticas.
En la familia de Jacob iban primero las siervas y sus hijos; así que esta es la imperfección de los primeros hijos de Cristo que serán introducidos en el día glorioso de la iglesia, que aunque serán verdaderos hijos de Jacob, serán como hijos de las siervas, con mucho de un espíritu legal, es decir , orgullo espiritual y confianza en uno mismo. Después de éstos viene Lea y sus hijos, que eran más honrados y amados que los primeros; ella era una verdadera esposa, pero aún menos hermosa y menos amada que su otra esposa: así que después del primer derramamiento del Espíritu habrá una obra de Dios que estallará, que será más gloriosa y más pura que la primera.
En la familia de Jacob venían los últimos de todos los hermosos Raquel y José, el hijo más amado y amado de Jacob de toda la familia; así será en la iglesia de Dios en los días que se acercan. Jacob va delante de todos ellos, los guía a todos y los defiende a todos: así Cristo va delante de su iglesia como su líder y defensa.
Génesis 37:24