ἀπόστολος Χρ. Ἰησ. Ver nota en 1 Timoteo 1:1 .

διὰ θελήματος θεοῦ : Esta fórmula se encuentra también en 1 y 2 Cor. Ef. y Col. Véase nota sobre 1 Timoteo 1:1 , donde se señala que mientras se puede decir que el mismo ἐπιταγή es emitido por Dios Padre y Dios Hijo, θέλημα se usa siempre del propósito eterno del Padre con respecto a la salvación. del hombre ( Romanos 2:18 ; Romanos 12:2 ; 2 Corintios 8:5 ; Gálatas 1:4 ; Efesios 1:5 ; Efesios 1:9 ; Efesios 1:11 ; Colosenses 1:9 ; Colosenses 4:12 ; 1Th 4:3; 1 Tesalonicenses 5:18, etc.). San Pablo creía que su propia comisión como apóstol era parte de los arreglos de Dios para este fin, una de las formas en que se manifestaba la Voluntad.

κατʼ ἐπαγγελίαν ζωῆς, κ. τ. λ.: Estar conectado con ἀπόστολος. Su apostolado fue para el cumplimiento de la promesa , etc . Ver Romanos 1:5 , ἐλάβομεν … ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖθν. Para la fuerza de κατά con acc.

véase Winer-Moulton, Gram . pags. 502. La noción se expresa más extensamente en el pasaje correspondiente de Tit. ( 2 Timoteo 1:2 ), ἐπʼ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίον ἤν ἐπηγγείλατο … θεός. No debemos suponer que hay alguna limitación en la referencia de la expresión aquí. La mención de “la promesa de la vida que es en Cristo Jesús” ( Gálatas 2:19-20 ) no pretende consolar a Timoteo (como Chrys.

, Bengel), ni siquiera fue especialmente sugerido por su propia muerte cercana. La preciosidad de esa promesa nunca está completamente ausente de la mente de los cristianos; aunque, por supuesto, sale a la superficie de nuestra conciencia en las crisis cuando la muerte es, o parece ser, inminente.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento