Mateo 22:13

τοῖς διακόνοις, los sirvientes que atienden a los invitados, cf. Lucas 22:27 ; Juan 2:5 . δήσαντες, ἐκβάλετε: alboroto desproporcionado, solemos pensar, sobre el acto grosero de un payaso descortés. Seguramente lo suficiente como para simplemente expulsarlo, en lugar de atarlo de pies y manos como un criminal que se prepara para algún destino terrible.

Pero las cuestiones de etiqueta se toman muy en serio en las cortes, especialmente en Oriente, y el temperamento del rey ya está alterado por insultos anteriores, que lo hacen sentir celoso por su honor. Y la ira del rey sirve al objetivo didáctico de la parábola, que es reforzar la lección: no pequéis porque la gracia abunde. Después de todo, la condenación del ofensor es simplemente ser expulsado de la cámara festiva a la oscuridad de la noche exterior.

ἐκεῖ ἔσται, etc.: frase común descriptiva de la miseria de alguien arrojado a la oscuridad, posiblemente no sea parte de la parábola. Sobre esta expresión Furrer comenta: “Qué extraña y espantosa, para el vagabundo que se ha extraviado, la noche, cuando las nubes cubren los cielos, y a través de la profunda oscuridad el aullido y el rechinar de dientes de los lobos hambrientos golpean el oído del solitario. ! Verdaderamente, ninguna figura podría describir de manera más impresionante la angustia de los abandonados de Dios” ( Wanderungen , p. 181).