1 Corintios 2:1-16

1 Así que, hermanos, cuando yo fui a ustedes para anunciarles el misterio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría.

2 Porque me propuse no saber nada entre ustedes, sino a Jesucristo, y a él crucificado.

3 Y estuve entre ustedes con debilidad, con temor y con mucho temblor.

4 Ni mi mensaje ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,

5 para que su fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez; pero una sabiduría, no de esta edad presente, ni de los príncipes de esta edad, que perecen.

7 Más bien, hablamos la sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó desde antes de los siglos para nuestra gloria.

8 Ninguno de los príncipes de esta edad conoció esta sabiduría; porque si ellos la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor de la gloria.

9 Más bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio ni oído oyó, que ni han surgido en el corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para los que lo aman.

10 Pero a nosotros Dios nos las reveló por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun las cosas profundas de Dios.

11 Pues ¿quién de los hombres conoce las cosas profundas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así también, nadie ha conocido las cosas profundas de Dios, sino el Espíritu de Dios.

12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu de este mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.

13 De estas cosas estamos hablando, no con las palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu, interpretando lo espiritual por medios espirituales.

14 Pero el hombre natural no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura; y no las puede comprender, porque se han de discernir espiritualmente.

15 En cambio, el hombre espiritual lo juzga todo, mientras que él no es juzgado por nadie.

16 Porque, ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién lo instruirá?. Pero nosotros tenemos la mente de Cristo.

21 Hasta el día de hoy, los grandes, los nobles y los sabios son una pequeña minoría entre los verdaderos santos de Dios. Es una cuestión de agradecimiento extremo que esto sea así. Si una alta cuna o sabiduría o cualquier otro logro fueran necesarios para Su elección, ¡cuán pocos podrían estar a la altura de Su estándar, y cuán poca gloria habría para Él! Sin embargo, ahora vemos a aquellos mentalmente deficientes, escogidos por Él, actuando más sabiamente que los filósofos que excluyeron a Dios de sus vidas.

¡Aquí en Corinto vemos al apóstol tembloroso, despreciado incluso por aquellos para quienes ha sido el medio de bendición, haciendo una obra que ha traído más gloria a Dios y bien al hombre que todos los esfuerzos del poder y la nobleza de todos los tiempos!

30 ¡Ojalá dejáramos de buscar algo en nosotros mismos! No nos jactemos de nuestra sabiduría o de nuestra santidad, sino que encontremos esto solo en Cristo. Entonces, jactémonos hasta el contentamiento de nuestro corazón en lo que tenemos en Él.

1 Los llamamientos elocuentes, los argumentos lógicos o la filosofía profunda no tienen cabida en el anuncio del evangelio. Debemos proclamar la palabra, dar testimonio de la verdad. El tema es todo provisto por Dios. Nada habría atraído mejor a los corintios que una nueva filosofía o una astuta línea de razonamiento. Pero la fe no descansa en la razón sino en un mensaje respaldado por el poder del Espíritu de Dios.

Lo que se necesita hoy es un retorno al anuncio sencillo y sin adornos del evangelio, la muerte de Cristo en la cruz por nuestros pecados y la resurrección de Cristo a causa de nuestra justificación. El poder de estas buenas nuevas es tan grande hoy como lo fue en Corinto.

7 Aunque Dios ha repudiado la sabiduría del mundo, hay una sabiduría divina, de la cual el mundo nada sabe, que ni siquiera los santos comprenden hasta que alcanzan la madurez. Esta sabiduría se desarrolla plenamente en las últimas epístolas de Pablo a los Efesios, Filipenses y Colosenses.

No puede ser captado, ni siquiera hoy, por los santos carnales. Es para los espirituales, que han visto el fin de la carne.

7 " Antes de los eones" muestra que los eones o edades no son eternos en el pasado, sino que tuvieron un comienzo definido.

9 Solo necesitamos considerar nuestro propio deseo de sorprender y complacer a aquellos que nos aman para darnos cuenta un poco de lo que hay en el corazón de Dios hacia nosotros. Dios da de Su Espíritu, para que podamos aprehender Sus dones adicionales. El secreto aquí insinuado por Pablo no puede ser otro que la economía secreta desplegada en su epístola a los Efesios, que se basa en el secreto de Cristo, o Su exaltación como Cabeza de todo el universo. Como tal, Él es el Señor de la gloria, porque nadie en la tierra o en los cielos se acerca al honor y la dignidad que serán Suyos en los eones de los eones.

11 El apóstol apela a nuestra propia experiencia. Los seres humanos pueden entenderse unos a otros porque tienen el mismo espíritu. Pero los animales no pueden entrar en los recovecos de la experiencia humana. Un hombre ya no puede aprehender las cosas divinas sin la presencia interpretativa de

Espíritu Santo de Dios.

13 Las Escrituras a menudo ponen énfasis en el carácter de las palabras empleadas por el Espíritu de Dios. Una gran medida de la confusión actual se puede atribuir a los términos vagos y no bíblicos que se utilizan. Timoteo fue instado a aferrarse al patrón de las sanas palabras. Si esto es cierto en el idioma original, ¡cuánto más debemos esforzarnos por cumplir este encargo!

13 El término "emparejar" se ha traducido como "comparar". Pero el pensamiento del pasaje no es el acuerdo entre las cosas espirituales, sino la adaptación de las cosas espirituales a la humanidad. Es inútil enseñar cosas espirituales a un hombre anímico, porque no tiene forma de comprenderlas.

1 Sin duda el apóstol hubiera querido instruir a los corintios en las cosas profundas de Dios, pero no pudieron sobrellevarlas. ¿Y cuál era la señal segura de su carnalidad? División. Mientras que algunos eran partidarios de Pablo, que plantó, y algunos de Apolos, que regaron y se esforzaron por los dones de Dios en la persona de sus siervos, estaban frustrando eficazmente cualquier flujo adicional de su favor. Y así es hoy. Si alguno anhela conocer los profundos secretos de Dios, que se purgue de todo espíritu partidista, y así abra su corazón al gran Dador mismo.

Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento