1 Tesalonicenses 1:1-10

1 Pablo, Silas y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses, en Dios Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia a ustedes y paz.

2 Damos siempre gracias a Dios por todos ustedes, haciendo mención de ustedes en nuestras oraciones.

3 Nos acordamos sin cesar, delante del Dios y Padre nuestro, de la obra de su fe, del trabajo de su amor y de la perseverancia de su esperanza en nuestro Señor Jesucristo.

4 Porque hemos conocido, hermanos amados de Dios, su elección;

5 por cuanto nuestro evangelio no llegó a ustedes solo en palabras, sino también en poder y en el Espíritu Santo, y en plena convicción. Ustedes saben de qué manera actuamos entre ustedes a favor de ustedes.

6 También se hicieron imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo;

7 de tal manera que han sido ejemplo a todos los creyentes en Macedonia y en Acaya.

8 Porque la palabra del Señor ha resonado desde ustedes, no solo en Macedonia y en Acaya sino que también su fe en Dios se ha extendido a todo lugar, de modo que nosotros no tenemos necesidad de decir nada.

9 Pues ellos mismos cuentan de nosotros la buena recepción que tuvimos por parte de ustedes, y cómo ustedes se convirtieron de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero

10 y para esperar de los cielos a su Hijo, a quien resucitó de entre los muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera.

ACCIÓN DE GRACIAS DE PABLO

2 Esta es la epístola pastoral modelo. La profunda preocupación de Pablo lo lleva a orar constantemente por ellos, porque él conoce su necesidad y les fue arrancado antes de que pudiera enseñarles mucho.

3 Es muy significativo encontrar en el tono inicial de esta, la primera epístola de Pablo, esa trinidad permanente, fe, expectativa y amor, que han continuado las características principales de su ministerio y que son las únicas que permanecen a lo largo de esta economía (1 Corintios 13:13). La expectativa se expone en estas epístolas de promesa. La fe se expone plenamente en las Epístolas Preparatorias, especialmente en Romanos. El amor se desborda en las Epístolas de la Perfección.

Cuando todos los "dones" desaparecieron, estos permanecieron. Es el carácter, no la cantidad de trabajo, lo que cuenta para Dios. Aparte de la fe es imposible agradarle. Evitemos todo esfuerzo que no esté firmemente fundado en la fe. Incluso el trabajo y el cansancio dependen de su motivo para recibir Su aprobación. Sólo el amor puede dar valor a nuestro trabajo. La expectativa, no el deseo indefinido e incierto que sugiere "esperanza", sino una perspectiva segura y confiada del regreso de su Señor, les dio a estos jóvenes creyentes su resistencia en medio de la persecución.

4 Pablo bien podría cuestionar la realidad de la obra realizada en Tesalónica. En pocas semanas una gran multitud oyó y creyó. Existía el peligro de que el entusiasmo del momento hubiera atraído a muchos a su compañía que nunca habían sido objeto de la gracia de Dios. Pero cuando Pablo reflexiona sobre la visión que lo envió allí (Hch_16:9) y el gran poder de la predicación, y su subsiguiente servicio y sufrimientos, está convencido de que Dios los ha escogido. En este mismo momento Dios le asegura que tenía mucha gente en Corinto (Hch_18:10).

6 ¡Qué fervor, qué celo mostró esta ecclesia! Solo unos meses antes de que se inclinaran ante los ídolos. Ahora, frente a una furiosa persecución, proclaman a Cristo sin miedo. No piensan en confinarse a su propia ciudad o incluso a su propia provincia. Este fue ciertamente un modelo incluso en ese momento, ¡y cuánto más ahora! Cada miembro era un misionero. Su conducta obligó a los mismos enemigos de Pablo a dar testimonio de la realidad de su obra entre ellos (Hch_17:6).

10 Waiting no tiene equivalente en inglés. Se utiliza en los papiros de los que estaban obligados a saldar sus deudas sin esperar el plazo completo. El secreto del evangelismo tesalonicense de Pablo es doble. No procuró apartarlos de sus ídolos. Eso fue incidental. Los volvió a Dios. Dios y Su gracia proveen el poder impulsor. Al hacer esto, deben necesariamente dar la espalda a los ídolos que habían adorado.

Pero más que esto, puso ante ellos una expectativa vital. No era un Cristo muerto lo que les proclamaba. Tampoco se detuvo con la resurrección. Comprometió sus corazones con el Hijo de Dios ascendido, de quien podrían esperar que dejara Su lugar en el cielo para recibirlos a Sí mismo.

ENTRADA DE PABLO

4 Hay una abrumadora tentación de agradar a los hombres, en la obra evangelizadora. El maravilloso éxito del breve ministerio de Pablo en Tesalónica surgió de su determinación de agradar a Dios a toda costa.

5 El apóstol, al discutir sus propios motivos y métodos, nos da un ideal por el cual probar todos esos esfuerzos. La adulación está prohibida. Se denuncia la avaricia. Él mismo ni siquiera se ganaba la vida por su trabajo, porque los filipenses le enviaron ayuda aun en Tesalónica (Filipenses 4:16). ¿Cuántos están dispuestos a trabajar por tales salarios hoy? Como apóstol merecía los más altos honores, y podía haberlos exigido, pero prefirió no recibir gloria de los hombres.

Su presencia personal era débil y su oratoria despreciable (así decían los Corintios, 2Co_10:10), pero su amor era grande, su ternura conmovedora, su trabajo y trabajo, para no ser una carga para ellos, eran más elocuentes que las palabras, y su conducta irreprochable.

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