Juan 2:1-25
1 Al tercer día se celebró una boda en Caná de Galilea, y estaba allí la madre de Jesús.
2 Fue invitado también Jesús con sus discípulos a la boda.
3 Y como faltó el vino, la madre de Jesús le dijo: — No tienen vino.
4 Jesús le dijo: — ¿Qué tiene que ver eso conmigo y contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.
5 Su madre les dijo a los que servían: — Hagan todo lo que él les diga.
6 Había allí seis tinajas de piedra para agua, de acuerdo con los ritos de los judíos para la purificación. En cada una de ellas cabían de cuarenta a setenta y cuatro litros.
7 Jesús les dijo: — Llenen de agua las tinajas. Y las llenaron hasta el borde.
8 Luego les dijo: — Saquen ahora y llévenlo al encargado del banquete. Se lo llevaron;
9 y cuando el encargado del banquete probó el agua ya hecha vino (y no sabía de dónde venía aunque los sirvientes que habían sacado el agua sí lo sabían), llamó al novio
10 y le dijo: — Todo hombre sirve primero el buen vino y, cuando ya han tomado bastante, entonces saca el inferior. Pero tú has guardado el buen vino hasta ahora.
11 Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él.
12 Después de esto, él descendió a Capernaúm con su madre, sus hermanos y sus discípulos; y se quedaron allí no muchos días.
13 Estaba próxima la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén.
14 Halló en el templo a los que vendían vacunos, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados.
15 Y después de hacer un látigo de cuerdas, los echó a todos del templo junto con las ovejas y los vacunos. Desparramó el dinero de los cambistas y volcó las mesas.
16 A los que vendían palomas les dijo: — ¡Quiten de aquí estas cosas y no hagan más de la casa de mi Padre casa de mercado!
17 Entonces se acordaron sus discípulos de que estaba escrito: El celo por tu casa me consumirá.
18 Los judíos respondieron y le dijeron: — Ya que haces estas cosas, ¿qué señal nos muestras?
19 Respondió Jesús y les dijo: — Destruyan este templo y en tres días lo levantaré.
20 Por tanto, los judíos dijeron: — Durante cuarenta y seis años se construyó este templo, ¿y tú lo levantarás en tres días?
21 Pero él hablaba del templo de su cuerpo.
22 Por esto, cuando fue resucitado de entre los muertos sus discípulos se acordaron de que había dicho esto y creyeron la Escritura y las palabras que Jesús había dicho.
23 Mientras él estaba en Jerusalén en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al observar las señales que hacía.
24 Pero Jesús mismo no confiaba en ellos, porque los conocía a todos
25 y porque no tenía necesidad de que nadie le diera testimonio acerca de los hombres, pues él conocía lo que había en el hombre.
1 Cana, en hebreo, significa "adquirir". La fiesta de bodas es una señal del tiempo en que el Hijo adquiere el reino, y así como el novio se regocija con la novia, así se regocijará Él con Israel (Isa_62:3; Isa_62:5). Mientras confíen en la ley, que fue grabada en piedra, les faltará el vino que alegra el corazón de Dios y de los mortales (Jue_9:13). Cuando sean restaurados a Jehová, Él escribirá Sus leyes en sus corazones.
Este es el nuevo pacto que hará con ellos en aquel día (Jeremías 31:31-33). Entonces Él realizará el milagro mucho mayor de convertir lo recto en regocijo y la justicia en gozo. El poder de transmutar el agua en vino fue la señal de que Él es competente para llenar sus corazones con el gozo y la alegría que sólo puede venir con el reino. Él es la Vid verdadera. Por lo tanto, Él es el Mesías. En general, revela el principio de que Dios tiene aún lo mejor reservado para sus criaturas, y que su carencia es una lección para llevarlas a apreciar su bondad.
Los hombres dan lo mejor de sí al principio, pero Dios deja lo suyo para lo último. Sus santos estarán satisfechos pero nunca saciados con Aquel que es la fuente inagotable de alegría. Lo mejor siempre está antes. Sin embargo, el vino pobre cumple su propósito de encomiar el bueno.
13 Como se acercaba la Pascua, y cada familia judía se preparaba para ella desterrando toda levadura de sus casas (Exo_12:15), el Señor subió a la casa de Su Padre para limpiarla de la levadura de la avaricia (1Co_5:10) . ¡Poco soñaron los sacerdotes que la temida levadura estaba en el lugar más sagrado de toda la tierra! Mientras se limpiaba la casa más humilde de levadura literal, los sacerdotes en realidad permitían levadura espiritual en los atrios de Jehová.
Más que esto, la avaricia es idolatría (Col_3:5). ¡Se jactaban de que aborrecían toda idolatría, y aquí la encontramos en la misma casa de Dios! Con razón, cuando el Señor subió a Jerusalén, encontró necesario limpiar la casa de Su Padre en preparación para la próxima Pascua. Expulsó a las bestias con un pequeño látigo y ordenó a los culpables que salieran del recinto del templo. ¡La idolatría y la levadura no deben encontrar refugio en la casa de Su Padre!
18 Los judíos piden una señal. Pero si se han vuelto tan densos que fallan por completo en leer el significado de Su acto al limpiar el templo de su levadura espiritual, ¿cómo pueden entender cuando Él revela su fin? El sacerdocio había apostatado, el sacrificio había fallado, el templo estaba condenado. Por lo tanto, Él los aparta del tipo hacia el Antitipo. El templo fue profanado, pero Él era santo. Dios la había abandonado, pero ahora moraba en Su Hijo.
Los sacrificios no sirvieron de nada, solo cansaron a Jehová. Entonces fue que Él vino a hacer la voluntad de Dios (Heb_10:5-10). Se estremecerían ante la idea de arrasar el templo de Herodes. ¡Nunca serían culpables de un crimen tan terrible contra Dios! Sin embargo, su mismo celo por Jehová los llevó a destruir el verdadero templo, Su cuerpo. La mera religión, aunque sea divina, sólo oscurece la mente y endurece el corazón. Las formas son fútiles; es el espíritu que da vida. Los mismos sacerdotes ignoran el sacrificio.
No sólo profanan el templo literal con levadura, sino que están absolutamente ciegos al verdadero templo de Dios cuando Él aparece en medio de ellos. Incluso cuando habla de ello, no logran encontrar la fuerza de la figura.
24 La intuición íntima de nuestro Señor en la humanidad está plenamente ilustrada en este mismo evangelio. No importa de qué clase o condición espiritual, todos los corazones estaban abiertos a Su mirada. Descubrió la ignorancia espiritual de Nicodemo, el maestro en Israel (Juan_3:10), pero reconoció en Pedro, el pescador fellaheen, un espiritual (Juan_14:2) y un amigo afectuoso y fiel (Juan_21:17). El inocente Nathallael está asombrado de Su perspicacia (Juan_1:47), mientras que la traición de Judas estuvo siempre ante Él desde el principio (Juan_13:11).
La mujer de Samaria concluyó que Él conocía todo su pasado (Juan_4:17), y el hombre impotente en Betesda descubrió que Él entendía completamente su fracaso anterior (Juan_5:6). El aplauso de la multitud no le impidió ver el motivo que lo motivó. Sabía que no tenían hambre de alimento espiritual. Él es consciente de todas las cosas (Juan_21:17). Nuestro carácter, nuestra conducta, nuestra condición, nuestros motivos más íntimos son transparentes a Su vista. Con razón no confió
¡Él mismo a la fe asegurado por señales!