2 Corintios 6:6

Por pureza. Siendo puro en todas las cosas, no sólo en cuanto que Pablo era inocente de soborno y prohibía a sus discípulos ceder a él, sino también porque no predicaba a costa de otros, como dice Teofilacto. La versión latina le da a la palabra un significado más estrecho, ya que denota la castidad pura y perfecta, la abstinencia de toda acción lujuriosa, el cultivo de la pureza angelical, tal como se vio en Pablo y los demás Apóstoles.

Todo incrédulo y hereje ve esto como una señal de que un hombre es un verdadero ministro de Dios; y con razón piensa que la castidad consigo mismo es imposible. Sólo es posible entre los católicos, en cuanto que son partícipes de la verdadera fe y de la gracia de Dios. Por lo tanto, no encontrarás entre los herejes vírgenes o casas de vírgenes, o monjes o monasterios, no, ni siquiera sacerdotes célibes. Estos se encuentran en todas las épocas en la Iglesia Católica Romana solamente, que ha seguido, y ha enseñado a sus miembros a seguir, a Pablo y a los demás Apóstoles como sus guías y maestros.

Por conocimiento. Veamos que no parezcamos a algunos como inexpertos e ignorantes en cuanto a qué cosas deben hacer y evitar los cristianos. Mostremos más bien que sabemos tales cosas, enseñando a los demás el bien que deben hacer y el mal que deben evitar, para que alcancen la salvación y todos nos conozcan como ministros, predicadores y predicadores de Dios. Apóstoles. Así Ambrosio. Anselmo, no en vano, piensa que el conocimiento aquí denota familiaridad con las Sagradas Escrituras.

Por amabilidad. No seamos rencorosamente amargos contra los que nos afligen, sino seamos amables y amables con ellos, en pensamiento, palabra y obra, para que todos puedan decir que somos ministros de Dios. Evidentemente, es un signo de fortaleza diamantina, dice Teofilacto, cuando alguien, siendo acosado y atacado por todos lados, no solo es sufrido, sino también amable y bondadoso. Es sobrehumano, como Cristo, como Dios.

Tal fue S. Atanasio, de quien Nacianceno dice en su oración en su alabanza: " Atanasio fue en su vida alto y elevado, en su mente llena de humildad; de tal urbanidad que todos podrían acercarse fácilmente a él; perdonador, libre de todo ira, compasivo, Agradable en el habla, más agradable aún en su vida, en la forma de un ángel, en la mente aún más angelical, tranquilo cuando reprende a los demás, capaz de instruir cuando elogia, tan lejos de la despreocupación fácil como de la dureza. severidad; en resumen, era inflexible para aquellos que golpeaban contra él, un imán para aquellos que se apartaban de él ".

Por el Espíritu Santo. Por los dones del Espíritu Santo y por las obras que hacemos con Su ayuda y guía. Hagámoslo todo con espíritu tan piadoso, bondadoso, sincero y fervoroso, que se demuestre que no nos mueve la vanidad ni la soberbia, sino el Espíritu Santo. Así Anselmo, Teofilacto, Crisóstomo.