Zacarías 2:4

Y le dijo: Corre, habla con este joven - El profeta mismo, quien debía informar a su pueblo lo que escuchó. Jeremías dice: "Soy un joven" Jeremias 1:6; y, "el joven", "el joven profeta", llevó el mensaje profético de Eliseo a Jehú. "Juventud", común como nuestro término en inglés con respecto al hombre, es inaplicable y no se aplica a los ángeles, que no tienen nuestras variaciones humanas de edad, pero existen, tal como fueron creados.

Jerusalén estará habitada como ciudades sin muros - O como aldeas (véanse las notas en Habacuc 3:14), es decir, una población no confinada y sin restricciones , extendiéndose libremente, sin restricción de paredes, y (sigue) sin necesidad de ellas. Claramente, entonces no es una ciudad terrenal. Ser habitado como pueblos sería debilidad, no fuerza; Un peligro, no una bendición. La Jerusalén terrenal, mientras permaneció sin amurallar, estaba en continuo temor y debilidad. Dios lo puso en el corazón de su siervo para desear restaurarla; su muro fue construido, y luego prosperó. Él mismo le había prometido a Daniel que "su calle será reconstruida y su muro, incluso en el pasado" Daniel 9:25. Nehemías lloró 73 años después de esto, 443 a. C., cuando se le dijo: “Los remanentes que quedan del cautiverio allí en la provincia están en gran aflicción y reproche: el muro de Jerusalén también se derrumbó, y sus puertas están quemado con fuego ”Nehemías 1:3. Él le dijo a Artajerjes: "¿Por qué no debería estar triste mi semblante, cuando la ciudad, el lugar de las sepulehres de mis padres, se derrumba y sus puertas se consumen con fuego?" Nehemías 2:3. Cuando Artajerjes le permitió regresar, se dirigió a los gobernantes de los judíos: “Ustedes ven la angustia en la que nos encontramos, cómo Jerusalén se derrumba y sus puertas se queman con fuego; ven y construyamos el muro de Jerusalén, para que no seamos más un reproche; y ellos dijeron: levantémonos y construyamos. Entonces fortalecieron sus manos para este buen trabajo ”Nehemías 2:17. Cuando “el muro estuvo terminado y nuestros enemigos escucharon, y los paganos que nos rodeaban lo vieron, fueron abatidos en sus propios ojos; porque percibieron que esta obra fue forjada por nuestro Dios ”Nehemías 6:15.

Esta profecía luego mira directamente al tiempo de Cristo. Maravillosamente, representa la expansión gradual del reino de Cristo, sin límites ni límites, cuya protección y gloria es Dios, y el carácter de sus defensas. Debería "habitar como aldeas", expandiéndose pacíficamente y suavemente hacia la derecha y hacia la izquierda, a través de su propio poder inherente de multiplicarse, como una ciudad, a la que no se asignaron límites, pero que debía llenar la tierra. Cirilo: “Para nosotros, Dios ha levantado una iglesia, esa ciudad verdaderamente santa y famosa, que Cristo fortifica, consume a los oponentes por poderes invisibles y la llena con su propia gloria, y por así decirlo, en medio de aquellos que morar en ella. Porque lo prometió; "He aquí que estoy contigo siempre hasta el fin del mundo". Esta ciudad santa, Isaías, mencionó: “Tus ojos verán Jerusalén, una habitación tranquila; un tabernáculo que no será derribado; nunca se quitará ninguna de sus estacas, ni se romperá ninguno de sus cordones ”Isaías 33:2; y a ella le dijo: "ensancha el lugar de tu tienda y deja que extiendan las cortinas de tu habitación; no sobra; alarga tus cuerdas y fortalece tus estacas. Porque romperás en la mano derecha y en la izquierda ”Isaías 54:2. Porque la iglesia de Cristo se ensancha y se extiende sin límites, siempre recibiendo innumerables almas que lo adoran ". Rup .: “¿Qué rey o emperador podría hacer que los muros fueran tan amplios como para incluir al mundo entero? Sin embargo, sin esto, no podría rodear a esa Jerusalén, la iglesia que se difunde por todo el mundo. Esta Jerusalén, la parte peregrina de la Jerusalén celestial, está, en este mundo actual, habitada sin muros, sin estar contenida en lugares viles o en una sola nación. Pero en ese mundo, donde se elimina diariamente, por lo tanto, no puede haber, ni debería haber, ni hay ningún muro alrededor, salvo el Señor, que también es la gloria en medio de él ”.