Gálatas 4:4

La plenitud del tiempo

(το πληρωμα του χρονου). Vieja palabra de πληροω, llenar. Aquí el complemento del tiempo anterior como en Efesios 1:10 . Algunos ejemplos en los papiros en el sentido de complemento, de acompañar. Dios envió a su Hijo preexistente ( Filipenses 2:6 ) cuando había llegado el tiempo de su propósito como el προθεσμια del versículo Gálatas 4:2 . Nacido de una mujer

(γενομενον εκ γυναικος). Como todos los hombres son y tan verdadera humanidad, "procedente de una mujer". Por supuesto, aquí no hay ninguna referencia directa al nacimiento virginal de Jesús, pero su deidad acababa de ser afirmada por las palabras "su Hijo" (τον υιον αυτου), de modo que tanto su deidad como su humanidad se declaran aquí como en Romanos 1:3 3

Cualquiera que sea el punto de vista que se tenga sobre el conocimiento de Pablo del nacimiento virginal de Cristo, se debe admitir que Pablo creía en su preexistencia personal real con Dios ( 2 Corintios 8:9 ; Filipenses 2:5-11 ), no en una mera existencia en idea. El hecho del nacimiento virginal concuerda perfectamente con el lenguaje aquí. Nacido bajo la ley

(γενομενον υπο νομον). No sólo se convirtió en hombre, sino también en judío. El propósito (ινα) de Dios era así claramente redimir (εξαγοραση, como en Gálatas 3:13 ) a los que estaban bajo la ley, y por tanto bajo la maldición. El propósito adicional (ινα) era que nosotros (judíos y gentiles) pudiéramos recibir (απολαβωμεν, segundo subjuntivo aoristo activo de απολαμβανω), no recuperar ( Lucas 15:27 ), sino obtener de (απο) Dios la adopción (την υιοθεσιαν) .

Palabra tardía común en las inscripciones (Deissmann, Bible Studies , p. 239) y aparece también en los papiros y en Diógenes Laertes, aunque no en la LXX. Pablo adopta este término actual para expresar su idea (él solo en el NT) de cómo Dios toma en su familia espiritual tanto a los judíos como a los gentiles que creen. Véase también Romanos 8:15 ; Romanos 8:23 ; Romanos 9:4 ; Efesios 1:5 . La Vulgata usa adoptio filiorum . Es una metáfora como las anteriores, pero muy expresiva.