Esta sección, peculiar de Lucas, ha sido calificada acertadamente como 'el Hijo del hombre comiendo y bebiendo'. Todos los incidentes ocurrieron en una fiesta Lucas 14:1 ; Lucas 14:7 ). La parábola de la Gran Cena Lucas 14:16-24 ) debe ser cuidadosamente distinguida de la similar en Mateo 22:2-14 (l... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:1 . UNO DE LOS GOBERNANTES DE LOS FARISEOS. Posiblemente un miembro del Sanedrín, pero ciertamente uno de los hombres influyentes y destacados del partido. EN EL SABADO Los judíos daban banquetes en sábado, preparándose la comida el día anterior. La costumbre dio lugar a grandes abusos, au... [ Seguir leyendo ]
ESTA división del Evangelio de Lucas, que abarca casi un tercio del total, contiene en su mayor parte asuntos peculiares de este evangelista. Es probable que varios de los incidentes pertenezcan a un período anterior de la historia. Mateo y Marcos mencionan algunos de ellos, aunque la mayor parte de... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:2 . CIERTO HOMBRE QUE TENÍA HIDROPESÍA Evidentemente este incidente ocurrió antes de la comida ( Lucas 14:7 ). El hombre no era un invitado ( Lucas 14:4 ), y posiblemente los fariseos lo colocaron allí, con el fin de enredar a nuestro Señor.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:3 . RESPONDIENDO, _es decir_ , a los pensamientos de los fariseos. ¿ES LÍCITO, etc.? Esta pregunta inesperada evidentemente los avergonzó. Si respondían que sí, se quitaba la ocasión de reprochar; si no, podrían ser acusados de falta de compasión.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:4 . PERO ELLOS CALLARON. Podían asistir a las fiestas en sábado, pero no podían decir que era correcto sanar a los enfermos. El formalismo es siempre así inconsistente. Sin embargo, su silencio fue una confesión de derrota. Luego vino la curación. LO ENVIÓ LEJOS. Él no era un invitado. La... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:5 . SI UN HIJO O UN BUEY. El peso de la autoridad es para la lectura 'un hijo'. El pensamiento entonces es: si en sábado ayudas a lo que es tuyo, ayuda a los demás (ama a tu prójimo como a ti mismo). La lectura común; 'un asno o un buey' sugiere el mismo argumento que en el cap. Lucas 13:15... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:6 . Y NO PUDIERON. El argumento fue concluyente. Así frustrados y vencidos, sin duda lo odiaron más.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:7 . Una PARÁBOLA, en el sentido más amplio, ya que el lenguaje debe tomarse literalmente, aunque sea la base de una lección moral general ( Lucas 14:11 ). LOS QUE ESTABAN ESCONDIDOS. Los invitados, evidentemente numerosos, ya estaban llegando. LOS LUGARES PRINCIPALES. Suministramos 'en la... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:8 . A UNA FIESTA DE BODAS. La fiesta mayor, donde las cuestiones de lugar eran (y siguen siendo) consideradas de suma importancia. La figura sugiere una referencia a la fiesta del reino de Dios, pero este no es el pensamiento principal. Nuestro Señor inmediatamente después representa a la c... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:9 . EL QUE TE MANDÓ. La persona adecuada para decidir tanto en las aplicaciones primarias como más profundas de la parábola. Y ENTONCES COMENZARÁS CON VERGÜENZA. 'Comenzar' insinúa la permanencia en el lugar codiciado, y la vergüenza aumenta a medida que el cabizbajo desciende más y más.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:10 . Se describe el curso opuesto y sus resultados. QUE. Nuestro Señor no les ordena que tomen un lugar bajo, con _el propósito_ de ser colocados más alto. Eso sería falsa humildad. Este resultado es el propósito de Dios, quien ordena esta conducta. TENER HONRA, lit., 'gloria', en contras... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:11 . HUMILLADO. La misma palabra en ambas cláusulas. El principio aquí expuesto fue repetido por nuestro Señor en varias ocasiones ( Mateo 23:12 ; Lucas 18:14 ), y formó una de las principales verdades de Su enseñanza. Debemos aplicarlo en el sentido más amplio, pero especialmente con refe... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:12 . A ÉL TAMBIÉN QUE LE HABÍA MANDADO. Estas observaciones implican que el anfitrión en esta ocasión había invitado a las personas principales del lugar, y que esperaba recibir alguna devolución de ellos. Probablemente fue en un pueblo de Perea, ni ciudad grande ni distrito rural, sino de... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:13 . LICITACIÓN. NO ES LA PALABRA usada en Lucas 14:12 ; se entiende la invitación tranquila. Tocar una trompeta antes de tal fiesta está prohibido en Mateo 6:1-2 . LOS POBRES, etc. Debe entenderse que esto incluye todos los modos de satisfacer las necesidades de las clases mencionadas. Ha... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:14 . Y ENTONCES SERÁS BENDECIDO, PORQUE NO TIENEN CON QUÉ RECOMPENSARTE. Esto implica que la benevolencia se ha hecho sin esperanza de retorno, excluyendo la recompensa de 'la alabanza de los hombres'. Se añade la prueba de que vendrá la bendición: PORQUE SERÁS RECOMPENSADO, etc. La recompe... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:15 . UNO DE ELLOS, etc. La compañía en la que se encontraba este 'uno' y la parábola que provocó su comentario, se oponen a la opinión de que simpatizaba con nuestro Señor. Algunos piensan que fue simplemente un intento de distracción; ya que los comentarios de nuestro Señor fueron desagrad... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:16 . CIERTO HOMBRE. Aquí representando a Dios, ya que la parábola transmite una lección sobre comer pan 'en el reino de Dios' ( Lucas 14:15 ). UNA GRAN CENA Se toma la cifra sugerida por la última observación. Dios prepara 'una fiesta de manjares suculentos' ( Isaías 25:6 ), que culminará... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:16-24 . LA PARÁBOLA DE LA GRAN CENA. La fuerza de la parábola, como respuesta al invitado, es ésta: '¿De qué te sirve que tú, con todo tu aparente entusiasmo, alabes la felicidad de los que comen pan en el reino de Dios, si tú y los que son como tú , aunque estás invitado, rehúsate a venir.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:17 . ENVIÓ A SU SIRVIENTE. Esto era habitual en Oriente (comp. Mateo 22:3 ). Como se habla de un solo siervo, y de una sola invitación, debemos entender esto como que representa a Cristo mismo, quien vino a los invitados, diciendo: VENID, QUE LAS COSAS YA ESTÁN LISTAS , _i._ _e.,_ 'el reino... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:18 . Y TODOS ELLOS. Las excepciones entre los gobernantes y los fariseos eran tan pocas que este aspecto de la parábola bien podría expresarse así. CON UN CONSENTIMIENTO, o 'acuerdo'. Todos con el mismo espíritu, aunque las excusas son diferentes así como la forma en que se hicieron. Todos... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:19 . HE COMPRADO CINCO YUNTAS DE BUEYES. Este también se ve obstaculizado por sus posesiones, pero no alega necesidad; iba A PROBARLOS, había comenzado por así decirlo, y prefería no alterar su plan. El primero representa a alguien tan _presionado_ por los negocios, que piensa que no puede... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:20 . ME HE CASADO CON UNA ESPOSA. Según la ley mosaica ( Deuteronomio 24:5 ), un hombre recién casado estaba libre del servicio militar durante un año. De ahí el tono brusco: Y POR ESO NO PUEDO IR. Los compromisos domiciliarios suelen ser los más apremiantes, como lo son también cuando está... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:21 . ENOJARSE. Dios tiene 'ira' en tales circunstancias. SAL RÁPIDO. Esta sustitución de invitados tuvo lugar al mismo tiempo, tanto en la parábola como en los hechos. EN LAS AMPLIAS VÍAS Y CALLES DE LA CIUDAD. Todavía en la ciudad, _es decir,_ entre los judíos. LOS POBRES, etc. Las mism... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:22 . LO QUE MANDASTE ESTÁ HECHO. Indicando el rápido éxito entre esta clase. Estrictamente hablando, el siervo da a entender que ya había hecho esto después de que el primero se había excusado, y antes de volver al Señor. Y así fue : antes de que nuestro Salvador regresara de la tierra, Él... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:23 . SAL A LAS CARRETERAS Y SETOS. Esto se refiere a la difusión del evangelio entre los gentiles. No se agrega 'rápidamente', porque esto fue obra del tiempo. Esto sucede al regreso del siervo, como la llamada de los gentiles sucedió a la Ascensión de Cristo. Esta salida se hizo a través d... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:24 . PORQUE TE DIGO. Es una cuestión si este es el lenguaje del dador de la fiesta o de Cristo en Su propia persona. Nuestro Señor es representado como 'siervo' a lo largo de la parábola, y 'mi cena' parece más apropiada en boca del señor del siervo; pero 'tú' es plural, y no tenemos menció... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:25 . ALLÍ SE FUE, etc. Se quiere decir un viaje continuo con Él. Las MULTITUDES probablemente eran de diferentes lugares: los que originalmente lo seguían desde Galilea, otros desde Perea y varias compañías en camino a la fiesta de la Pascua que se acercaba.... [ Seguir leyendo ]
EL discurso fue pronunciado, en el camino a Jerusalén, probablemente muy poco después de la comida en la casa del fariseo ( Lucas 14:1-24 ). El _lugar_ fue, pues, Perea, y el _tiempo_ uno de los tres días a que se refiere el cap. Lucas 13:32-33 . Fue seguido por multitudes y, sin embargo, estaba en... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:26 . Ver com. Mateo 10:37 . Que estaba dirigida a los Doce. NO ODIO. La demanda es por el amor supremo a Cristo: el PADRE y la MADRE, etc., se colocan aquí como objetos que pueden interferir, ya menudo interfieren, con este amor supremo. En la medida en que hagan esto, deben ser odiados, n... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:27 . Ver com. Mateo 10:38 ; Mateo 16:24 ; Marco 8:34 ; Lucas 9:23 . Si bien nuestro Señor había anunciado Su muerte, no había anunciado que sería crucificado ; de modo que este dicho debe haber sonado extraño a la multitud. Note que ambos versículos hablan de _ser_ un discípulo, no simplem... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:28 . ¿PARA CUÁL DE USTEDES? Mediante dos ilustraciones, nuestro Señor hace cumplir los requisitos que acabamos de exponer. PARA CONSTRUIR UNA TORRE, una estructura de cierta importancia y que implica un gasto considerable. La manera prudente se describe: primero el plan; segundo, la cuidad... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:29-30 . POR SI ACASO, etc. Se describe la probable consecuencia de cualquier otro modo de proceder: primero, no terminar; segundo, la burla de los demás por el fracaso. El pensamiento principal que aquí se impone es : la renuncia total a uno mismo es necesaria para _ser_ un discípulo de Cri... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:31 . O QUÉ REY. La primera ilustración da prominencia a la _locura,_ ésta al _peligro,_ de seguir a Cristo, sin la debida consideración de los requisitos del discipulado (auto-renuncia). Ir a la batalla contra probabilidades abrumadoras es una locura peligrosa. El rey CON DIEZ MIL represent... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:32 . PIDE CONDICIONES DE PAZ. Esto representa nuestra entrega a la misericordia de Dios en vista de nuestra propia insuficiencia. 'La debilidad de un cristiano es su fuerza.' Así se complementa la ilustración anterior. Este hacer la paz se opone a la opinión de que el conflicto es con Satan... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:33 . ENTONCES, etc. Las ilustraciones se aplican al principio establecido en Lucas 14:26-27 . A menos que uno esté preparado para hacer esto, después de la debida consideración y con una visión completa de su propia insuficiencia, NO PUEDE SER MI DISCÍPULO.... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:34 . LA SAL, POR LO TANTO, ES BUENA. 'Por lo tanto' conecta este aforismo favorito con lo que precede. Es bueno, pues, ser mi discípulo, en el camino de la abnegación, y así ser el medio para conservar la vida espiritual entre los hombres, como lo hace la sal en el mundo natural ; PERO SI I... [ Seguir leyendo ]
Lucas 14:35 . NI POR LA TIERRA, NI POR EL ESTERCOLERO. Más completo que Mateo 5:13 : 'bueno para nada'. No es útil ni directa ni indirectamente. LOS HOMBRES LO DESCARTAN (enfáticamente), porque así es inútil. EL QUE TIENE OÍDOS PARA OÍR, etc. Esta fórmula común llama la atención sobre la importanc... [ Seguir leyendo ]