Marco 15:1-19

ESTE relato está estrechamente relacionado con el de Mateo, pero se omiten el remordimiento y el suicidio de Judas, y en la narración del juicio ante Pilato se introducen algunos detalles independientes.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:1

Marco 15:1 . TODO EL CONSEJO. compensación Lucas 22:66-71 , donde se dan los detalles de la reunión de esta mañana; también Lucas 23:1 .... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:2-5

Marco 15:2-5 . Ver com. Mateo 27:11-14 . El examen ante Herodes ( Lucas 23:8-12 ) ocurrió a continuación. ACUSARTE DE ( Marco 15:4 ). La misma palabra que en Marco 15:3 , según las mejores autoridades.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:7

Marco 15:7 . CON LOS QUE HABÍAN HECHO INSURRECCIÓN, _etc._ Curioso para Marcos. Barrabás, sin duda el líder, fue uno de estos insurgentes y asesinos.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:8

Marco 15:8 . Y LA MULTITUD SUBIÓ, _es decir,_ delante de la residencia de Pilato, Y COMENZÓ A PREGUNTAR. Esta imagen de la turba en Jerusalén es fiel a la vida. A medida que avanzaba el día, la multitud se reunió, en parte para ver el juicio, en parte para pedir la liberación habitual de un prisione... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:9-14

Marco 15:9-14 . Ver com. Mateo 27:17-23 . El relato de Mark es mucho más breve que los otros tres. En Marco 15:9 concuerda más estrechamente con Juan 18:39 ; refiriéndose sin embargo a la primera propuesta de Pilato, antes del mensaje de su esposa. Marco 15:12 describe el segundo, Marco 15:14 el te... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:15

Marco 15:15 . DESEANDO CONTENTAR A LA MULTITUD. La palabra 'desear' apunta a una decisión, una determinación, ni un deseo sincero, ni un mero permiso. En Mateo 1:19 la misma palabra se traduce 'tenía mente'. Pilato quería soltar a Jesús, pero en el dilema (de su propia creación) decidió complacer a... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:17

Marco 15:17 . CON MORADO. Ver com. Mateo 27:28 . Lange: 'La capa militar escarlata no requiere más ser una púrpura real, que la corona de espinas requiere ser una corona real, o la caña un cetro real; pues toda la transacción era un drama irónico, y tal, además, que el infame abuso podía percibirse... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:20

Marco 15:20 . SACARLO, _es decir,_ fuera de la ciudad, como implican los otros relatos. Este versículo, excepto la última cláusula, pertenece propiamente a la última sección.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:21

Marco 15:21 . VINIENDO DEL CAMPO. Lit: 'del campo'. Esta declaración no arroja luz sobre la razón por la que lo impresionaron para este servicio, ni sobre la cuestión de si era el día de la fiesta regular o no. EL PADRE DE ALEXANDER Y RUFUS . Personas bien conocidas por los primeros lectores de este... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:22

Marco 15:22 . AL LUGAR GÓLGOTA. Quizás más correctamente: lugar del Gólgota, que corresponde al LUGAR DE LA CALAVERA, ya que Gólgota significa 'calavera', y Lucas ( Lucas 23:33 ) llama al lugar simplemente 'calavera'. Esta es una razón adicional para suponer que el nombre se debió a la forma cónica... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:23

Marco 15:23 . LE OFRECIERON, o, 'le estaban dando;' simplemente se le ofreció, no se le impuso. VINO MEZCLADO CON MIRRA. Ver en Mateo 26:34 .... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:25

Marco 15:25 . Y ERA LA HORA TERCERA, _es decir,_ las nueve de la mañana. El último interrogatorio ante los gobernantes judíos tuvo lugar al amanecer, transcurrieron tres horas, durante las cuales ocurrieron los interrogatorios ante Pilatos y Herodes. Una hora posterior apenas daría tiempo a todos lo... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:26

Marco 15:26 . EL REY DE LOS JUDÍOS. Estas palabras son comunes a las cuatro cuentas. Mateo y Marcos resaltan el hecho de que este fue el único cargo contra nuestro Señor.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:28

Marco 15:28 . Este versículo (una cita de Isaías 53:12 ) es omitido por los manuscritos más antiguos y rechazado por los críticos más recientes. En Lucas 22:37 , su autenticidad es indudable. Mark rara vez cita profecías tan directamente.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:29

Marco 15:29 . AH La palabra griega es la que se usaba en los juegos antiguos, como grito de aplauso; aquí parece aplicarse irónicamente a nuestro Señor. Pero podría haber sido una expresión de reproche.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:33

Marco 15:33 . LA HORA SEXTA. La forma del versículo, así como la conexión, muestra que nuestro Señor ya llevaba algún tiempo colgado en la cruz (ver Marco 15:25 ).... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:34

Marco 15:34 . ELOÍ. Esto está en el dialecto arameo entonces en uso. Nuestro Señor probablemente usó la forma hebrea ('Eli') dada por Mateo, que se asemeja más al nombre Elías. Naturalmente, una cita del Antiguo Testamento se haría en hebreo. Sobre el significado del clamor, ver com. Mateo 27:46 .... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:36

Marco 15:36 . DECIR, DEJA SER, etc. En el relato de Mateo, estas palabras están dirigidas _al_ hombre que dio el vinagre, aquí dichas _por_ él a los demás. Un signo de precisión; tal conversación es natural; al que se dirige la multitud arrojando sus propias palabras. 'Sea' significa 'que esto baste... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:37

Marco 15:37 . RENUNCIÓ AL FANTASMA, el sentido literal aquí es: 'exhaló', expiró. 'Un hermoso sustituto de _muerto_ , que todos los evangelistas parecen haber evitado' (JA Alexander).... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:39

Marco 15:39 . EL CENTURIÓN Marcos aquí y en Marco 15:44-45 da el término latino, Mateo y Lucas el griego. QUIEN ESTABA DE PIE FRENTE A ÉL, _es decir,_ frente a él, 'observándolo' (Mateo). VI QUE ASÍ RENUNCIÓ AL FANTASMA. Se hace referencia principalmente al grito peculiar, por lo que se insertó mu... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:40,41

Marco 15:40-41 . Estos versículos concuerdan en sustancia con Mateo 27:55-56 , pero el orden es diferente y las otras variaciones arrojan mucha luz sobre las preguntas que han surgido en cuanto a las personas mencionadas. MARÍA, LA MADRE DE SANTIAGO EL pequeño. Sin duda la esposa de Alfeo ( Juan 19... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:42

Marco 15:42 . LA PREPARACIÓN. compensación Mateo 27:62 . EL DÍA ANTERIOR AL SÁBADO, _es decir,_ el viernes. José y los judíos ( Juan 19:31 ) deseaban 'que los cuerpos no quedaran sobre la cruz en sábado'. El sábado de la semana festiva era, como de costumbre en tales casos, un 'día alto' ( Juan 19:... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:43

Marco 15:43 . UN CONCEJAL HONORABLE. Un miembro del Sanedrín (comp. Lucas 23:51 ). 'Honorable' aquí significa noble en posición. QUIEN TAMBIÉN LO ERA, etc. Esperaba al Mesías, y había sido discípulo secreto de Jesús ( Juan 19:38 ). VINO _ Literalmente, _habiendo venido, es decir,_ al lugar de la c... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:44

Marco 15:44 . Y PILATO SE MARAVILLÓ. No a pedido, sino: SI YA ESTUVIERA MUERTO. Esto muestra que había algo inusual en este caso de crucifixión. Pilato ya había dado órdenes de quebrar las piernas de los crucificados y bajar los cuerpos. La primera parte de la orden se había cumplido, pero nuestro S... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:45

Marco 15:45 . CONCEDIÓ EL CADÁVER A JOSÉ. Se lo presenté. La posición de José parece haber ocasionado este pronto cumplimiento, aunque sin duda Pilato se alegró de saber que Jesús había muerto y de haberlo enterrado.... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:46

Marco 15:46 . Y COMPRÓ UNA TELA DE LINO. Se ha argumentado a partir de esta compra que el día 'no era el primer día de los panes sin levadura, que era uno de santidad sabática', pero en Levítico 23:7 , solo el trabajo estaba prohibido en ese día. Aquí se da a entender que la tumba pertenecía a José,... [ Seguir leyendo ]

Marco 15:47

Marco 15:47 . MARÍA LA MADRE DE JOSES. La misma persona mencionada en Marco 15:4 a CONTEMPLADO, _lit.,_ 'estamos contemplando', una acción continua. Mateo 27:61 : 'sentado frente al sepulcro.' DONDE FUE PUESTO. Lucas ( Lucas 23:55 ), aunque menciona a las mujeres galileas de manera más general, di... [ Seguir leyendo ]

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