Esdras 10:10-44
10 Entonces se levantó el sacerdote Esdras y les dijo: — Ustedes han actuado con infidelidad porque tomaron mujeres extranjeras, añadiendo así a la culpa de Israel.
11 Ahora pues, hagan confesión al SEÑOR, Dios de sus padres. Cumplan su voluntad, y apártense de los pueblos de la tierra y de las mujeres extranjeras.
12 Entonces toda la congregación respondió y dijo en voz alta: — Sí, haremos conforme a tu palabra.
13 Pero el pueblo es numeroso y el tiempo es lluvioso; no tenemos fuerzas para permanecer afuera. Además, no es una tarea de un día ni de dos, porque somos muchos los que hemos transgredido en este asunto.
14 Que se queden nuestros magistrados en lugar de toda la congregación, y que todos aquellos en nuestras ciudades que han tomado mujeres extranjeras vengan en tiempos determinados, y junto con ellos los ancianos y los jueces de cada ciudad, hasta que se haya apartado de nosotros el furor de la ira de nuestro Dios por este asunto.
15 Solo Jonatán hijo de Asael y Jaazías hijo de Ticva, apoyados por Mesulam y Sabetai el levita, se opusieron a esto.
16 Así lo hicieron los que habían sido cautivos. Fueron apartados el sacerdote Esdras y algunos hombres, jefes de sus casas paternas, todos ellos designados por nombre. Y se sentaron el primer día del mes décimo para investigar el asunto.
17 Y el primer día del mes primero concluyeron la investigación de todos aquellos que habían tomado mujeres extranjeras.
18 De los hijos de los sacerdotes que habían tomado mujeres extranjeras fueron hallados los siguientes: de los hijos de Jesúa hijo de Josadac y de sus hermanos: Maasías, Eliezar, Jarib y Gedalías.
19 Ellos se comprometieron a despedir a sus mujeres, y su ofrenda por la culpa fue de un carnero del rebaño, por su delito.
20 De los hijos de Imer: Hanani y Zebadías.
21 De los hijos de Harim: Maasías, Elías, Semaías, Yejiel y Uzías.
22 De los hijos de Pasjur: Elioenai, Maasías, Ismael, Natanael, Jozabad y Elasa.
23 De los levitas: Jozabad, Simei, Quelaías (este es Quelita), Petaías, Judá y Eliezer.
24 De los cantores: Eliasib. De los porteros: Salum, Telem y Uri.
25 Asimismo de Israel: De los hijos de Paros: Ramías, Jezías, Malquías, Mijamín, Eleazar, Malquías y Benaías.
26 De los hijos de Elam: Matanías, Zacarías, Yejiel, Abdi, Jeremot y Elías.
27 De los hijos de Zatu: Elioenai, Eliasib, Matanías, Jeremot, Zabad y Aziza.
28 De los hijos de Bebai: Johanán, Hanaías, Zabai y Atlai.
29 De los hijos de Bani: Mesulam, Maluc, Adaías, Jasub, Seal y Ramot.
30 De los hijos de Pajat-moab: Adna, Quelal, Benaías, Maasías, Matanías, Bezaleel, Binúi y Manasés.
31 De los hijos de Harim: Eliezer, Isías, Malquías, Semaías, Simeón,
32 Benjamín, Maluc y Semarías.
33 De los hijos de Hasum: Matenai, Matata, Zabad, Elifelet, Jeremai, Manasés y Simei.
34 De los hijos de Bani: Madai, Amram, Uel,
35 Benaías, Bedías, Queluhi,
36 Vanías, Meremot, Eliasib,
37 Matanías, Matenai, Jaasai,
38 Bani, Binúi, Simei,
39 Selemías, Natán, Adaías,
40 Macnadebai, Sasai, Sarai,
41 Azareel, Selemías, Semarías,
42 Salum, Amarías y José.
43 De los hijos de Nebo: Jeiel, Matatías, Zabad, Zebina, Jadai, Joel y Benaías.
44 Todos estos habían tomado mujeres extranjeras, y algunos tenían mujeres que les habían dado hijos.
¿Por qué ordenó Dios a los hombres israelitas que repudiaran a sus esposas incrédulas, pero Pablo dijo que no lo hicieran?
PROBLEMA: Esdras hizo que todos los israelitas que regresaban repudiaran a sus “esposas paganas” porque estaban “añadiendo a la culpa de Israel” ( Esdras 10:10 ). Sin embargo, cuando se le preguntó a Pablo si un creyente debería divorciarse de un cónyuge incrédulo, dijo: “Si algún hermano tiene mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, no se divorcie de ella” ( 1 Corintios 7:12 ). ¿No son estas instrucciones contradictorias?
SOLUCIÓN: Los diferentes consejos se dan en diferentes momentos, para diferentes personas y por diferentes razones. En primer lugar, el mandato de Esdras se dio en tiempos del AT a los judíos, y el mandato de Pablo se dio en tiempos del NT a los cristianos. Los creyentes del Nuevo Testamento no están bajo las leyes del AT para Israel (ver comentarios sobre Mateo 5:17-18 ).
Además, incluso suponiendo que el principio moral incorporado en este mandato del AT todavía es vinculante hoy, las situaciones son diferentes por tres razones. Primero, las esposas en el AT no eran simplemente "incrédulas" que estaban "dispuestas" a ser "santificadas" por el esposo creyente ( 1 Corintios 7:14 ). Eran "paganos", es decir, probablemente eran adoradores de ídolos babilónicos (cf.
Nehemías 13:25-26 ), quienes ejercían una influencia pagana sobre sus maridos. Dios le dijo a Salomón que sus esposas paganas “volverán vuestros corazones en pos de sus dioses” ( 1 Reyes 11:2 ). Segundo, estos no eran simplemente paganos, ya que incluían descendientes de Moab y Amón ( Esdras 10:30 ; cf.
Nehemías 13:23 ) y otras naciones vecinas de las cuales Dios había dicho explícitamente a los israelitas que no debían casarse con ellas (cf. Éxodo 34:16 ; Deuteronomio 7:3 ).
Tercero, es posible que incluso hayan sido esposas adicionales (cf. Esdras 10:44 ), y Dios no permita la poligamia (ver comentarios sobre 1 Reyes 11:1 ). De ser así, habían violado las leyes sobre la poligamia ( Deuteronomio 17:17 ) y la idolatría ( Éxodo 20:4-5 ).
Esta es una situación diferente de la instrucción de Pablo de mantener una esposa monógama no idólatra (cf. 1 Corintios 7:2 ), si ella deseaba permanecer bajo la influencia santificadora de un esposo creyente.