Ezequiel 40:1
1 En el año veinticinco de nuestra cautividad, al comienzo del año, en el día diez del mes primero, catorce años después que había caído Jerusalén, en ese mismo día vino sobre mí la mano del SEÑOR y me llevó allá.
¿Cómo pueden entenderse literalmente estas profecías cuando el NT declara que el sistema de sacrificios ha sido abolido por la muerte de Cristo?
PROBLEMA: Ezequiel parece predecir que, en el período mesiánico, se restablecerá el sistema de sacrificios usado por los judíos antes de la época de Jesús (caps. 40–48). Sin embargo, el NT en general y el Libro de Hebreos en particular es enfático al declarar que Cristo, mediante un solo sacrificio, eliminó para siempre la necesidad de los sacrificios de animales (10:1–9).
SOLUCIÓN: Hay dos interpretaciones básicas de este pasaje de la Escritura. Algunos lo toman espiritualmente y otros lo ven literalmente.
Primero, algunos argumentan a favor de una interpretación espiritual de que estos sacrificios no deben entenderse literalmente, sino solo como símbolos o presagios de lo que se cumplió en el sacrificio suficiente de Cristo en la Cruz ( Hebreos 1:1-2 ). Ellos dan las siguientes razones para su punto de vista.
1. El NT enseña que Cristo cumplió y abolió el sistema de sacrificios y sacerdocio del AT ( Hebreos 8:8-10 ).
3. Ezequiel retrata a los gentiles como excluidos del templo de Israel, lo cual es contrario a la enseñanza del NT de que judíos y gentiles son uno en Cristo ( Gálatas 3:28 ; Efesios 2:12-22 ).
4. El NT habla de la iglesia como un Israel espiritual en el que se cumplen las predicciones del AT ( Gálatas 6:16 ; Hebreos 8:8-10 ).
La interpretación literal apunta a una restauración real del templo y del sistema de sacrificios, tal como Ezequiel predijo que se cumpliría durante el reinado milenario de Cristo en la tierra ( Apocalipsis 20 ). Apoyan su posición con los siguientes puntos:
3. La Biblia distingue entre Israel y la iglesia ( 1 Corintios 10:32 ; Romanos 9:3-4 ). Las promesas únicas de Abraham y sus descendientes literales, como la Tierra Prometida ( Génesis 12:1-3 ), no se cumplen en la iglesia, pero quedan por cumplirse en el futuro ( Romanos 11 ; Apocalipsis 20 ).
4. La imagen de Apocalipsis 21 no es la del milenio ( Apocalipsis 20 ), sino la del estado eterno que le sigue. La predicción de Ezequiel (40–48) se cumplirá en el milenio. Más tarde, en el cielo nuevo y la tierra nueva, no habrá templo ni sacrificios.
6. El resto de la profecía de Ezequiel se cumplirá en un reinado literal de 1000 años de Cristo ( Apocalipsis 20:1-7 ) mientras Él se sienta en un trono literal con Sus 12 apóstoles sentados en 12 tronos literales en Jerusalén ( Mateo 19:28 ). ). Si es así, entonces no hay razón para no tomar la profecía sobre los sacrificios como literal también.
7. El AT no previó cómo se unirían judíos y gentiles (cf. Efesios 3:4-6 ), pero sí previó que los gentiles serían bendecidos ( Isaías 11:10-16 ). La presentación de Ezequiel no excluye esta revelación posterior (cf. Colosenses 1:26 ).