Un apóstol ] El título se usa en el sentido técnico, y es introducido por San Pablo para afirmar su igualdad con los Doce que habían sido desafiados. Siempre lo usa en cartas a las iglesias donde se cuestionó su autoridad o en las que se le desconocía en persona ( Romanos 1:1 ; 1 Corintios 1:1 ; 1 Corintios 1:1, 2 Corintios 1:1 ; Efesios 1:1 ; Colosenses 1:1 ); mientras que en los casos en los que las Iglesias se dedicaron completamente a él, lo 1 Tesalonicenses 1:1 completo ( Filipenses 1:1 ; 1 Tesalonicenses 1:1 ; 2 Tesalonicenses 1:1 ). No de los hombres , como fuente, ni por ( RV'a través') hombre, como médium. Sanday sugiere la analogía iluminadora del soberano como la fuente del honor y el ministerio como el canal a través del cual se confiere el honor. Pero por ( RV 'a través de') Jesucristo, y Dios el Padre ] Tanto su conversión ( Hechos 9:4 ; Gálatas 1:15 ) como su llamado a la obra misional ( Hechos 13:2 cp. Hechos 22:21 ) eran directamente de Dios y Jesucristo.

Quién lo resucitó ] Es el Cristo resucitado de quien San Pablo deriva su autoridad.

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