Y se tendió sobre el niño tres veces. Estamos convencidos de que ni las palabras ni los gestos tienen virtud alguna; y, sin embargo, leemos que los profetas del Antiguo Testamento usaron gesticulaciones extraordinarias, que en la actualidad serían sonrisas y consideradas ceremonias supersticiosas. Elías, al levantar al único hijo de la viuda de Sarepta, se tendió sobre el niño tres veces; y Eliseo, el discípulo de este gran profeta, hizo lo mismo cuando levantó al hijo de la mujer sunamita, 2 Reyes 4:34 . Ciertamente, nadie puede pensar que estos niños sólo estaban fascinados por el frío o por el desmayo; de modo que los profetas, al inclinarse sobre ellos, sólo los calentaron de nuevo, 1: e.

los curó. Estaban perfectamente muertos, como se desprende del evento; porque el alma del niño volvió a entrar en él y revivió. Además, ¿cómo podría el recuperarse de un desmayo, o el restablecimiento del calor, merecer que las Escrituras lo mencionen expresamente y coloquen este hecho entre los de los profetas? Una vez que el alma está separada del cuerpo, es inútil que un cuerpo vivo se estire, se acueste y coloque sus manos sobre las de los muertos. Todos los poderes de la naturaleza no pueden hacer nada en este caso; porque requiere la superación de esa misma ley de la naturaleza que une el cuerpo al alma, una ley que no puede ser revertida sino por Dios, el autor de ella.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad