Les predice de falsos maestros, mostrándoles la impiedad y el castigo tanto de ellos como de sus seguidores; de la cual serán librados los piadosos, como Lot salió de Sodoma; y describe con más detalle los modales de estos engañadores profanos y blasfemos, por lo que pueden ser más conocidos y evitados.

Anno Domini 67.

La entrada de falsos maestros en la iglesia, sus doctrinas impías, su éxito en pervertir a muchos, y la influencia de sus doctrinas en corromper la moral de sus discípulos, fueron todas muy pronto dadas a conocer por el Espíritu al apóstol Pablo; como aprendemos de su discurso a los ancianos de Éfeso, y de sus Epístolas a los Tesalonicenses, a Timoteo y a Tito. Los mismos descubrimientos se hicieron a los apóstoles Pedro, Juan y Judas, quienes al igual que San Pablo los publicaron en sus escritos, para que los fieles pudieran oponerse a estos falsos maestros y refutar sus errores tan pronto como aparecieran.

Con este benevolente designio, por lo tanto, San Pedro, en su segundo capítulo, registró la revelación que se le hizo acerca de los falsos maestros que iban a surgir en la iglesia, y acerca de sus caminos destructivos. Pero, para que la perspectiva de estos grandes males pudiera haber entristecido demasiado a los fieles, como si Dios hubiera abandonado a su iglesia, observó, a modo de prefacio, que en la iglesia judía había falsos profetas, así como entre los discípulos de Cristo. Habría falsos maestros que, de manera encubierta, introducirían a los herejes más destructivos, negando incluso al Señor que los compró, 2 Pedro 2:1 - y, por sus modales viciosos, ocasionarían que se hablara mal del evangelio, 2 Pedro 2:2. — Estos falsos maestros, describe San Judas, como en parte realmente vinieron cuando él escribió su epístola, y menciona que pervirtieron la gracia de Dios en lascivia.

Ambos apóstoles, supongo, hablaron particularmente de los Nicolaítas, cuyas obras nuestro Señor aborreció, Apocalipsis 6:15 y de las sectas pestilentes que surgieron de ellos; a saber, los gnósticos, carpocratianos y menandrianos. Además, San Pedro predijo que estos maestros, movidos por un insaciable amor a la ganancia, harían mercancía del pueblo con palabras fingidas; pero debería sufrir al fin y al cabo el castigo, 2 Pedro 2:3. — De estas palabras fingidas, las más destructivas parecen haber sido, al afirmar con confianza, que Dios es misericordioso en tal sentido, que no castigará a los hombres por sus pecados. Porque, en refutación de ese error pestilente, San Pedro apeló al castigo de los ángeles que pecaron, y del viejo mundo, y de Sodoma y Gomorra, como pruebas claras de los hechos, que tarde o temprano Dios no perdonará a los pecadores impenitentes. , 2 Pedro 2:4 . — Con qué otras palabras fingidas los falsos maestros iban a hacer mercadería del pueblo, S.

Peter no ha insinuado tan claramente; pero de su apelación al castigo de los antediluvianos y de los hombres de Sodoma, en prueba de que los maestros herejes y sus discípulos no escaparán, y de lo que dice, 2 Pedro 2:10 adelante , acerca de las prácticas de estos hombres, puede Se presume que eran falsedades, ideadas para hacer que la complacencia de sus concupiscencias sea compatible con su esperanza de salvación.

Pero para que no se pueda alegar, que el diluvio que destruyó el mundo antiguo y el fuego que cayó sobre las ciudades de la llanura, fueron eventos naturales, en los que los malvados no estaban más preocupados que los justos, San Pedro, al describir la destrucción de los antediluvianos y los hombres de Sodoma, se preocupó de mencionar la liberación de Noé y Lot, como pruebas evidentes, de que estos castigos recayeron sobre los impíos por la inmediata interposición de Dios, 2 Pedro 2:7 . en conjunto saca esta conclusión; que el Señor puede y está dispuesto a librar a los piadosos y reservar a los impíos para el día del juicio para ser castigados, 2 Pedro 2:9. — Para que los justos no tengan ningún motivo para temer que se involucren con los malvados, en la destrucción eterna que al final caerá sobre ellos. —Además, para que los fieles sepan quiénes son los falsos maestros y los malvados, que Serán castigados en el día del juicio, les dijo el apóstol, que son aquellos que van especialmente tras la carne en los deseos de la contaminación, y que desprecian el gobierno, es decir, las leyes sanas de los países donde viven, y hablan mal de magistrados, 2 Pedro 2:10 . — personajes, por los cuales se han distinguido los falsos maestros en todas las épocas.

Porque sus errores han terminado constantemente en la satisfacción de sus concupiscencias; y ellos mismos siempre han odiado las leyes y los magistrados, porque refrenaron y castigaron sus enormidades. Pero el apóstol observó con razón, que las personas de este tipo, por sus propias corrupciones, se destruyen a sí mismas, tanto en la vida presente como en la futura, 2 Pedro 2:12 . Luego describió el motín de los falsos maestros, en las fiestas de amor. de la iglesia, 2 Pedro 2:13 . —Y, al comentar que siguieron el camino de Balaam, insinuó que, en oposición a su propio conocimiento y conciencia, ellos, con el fin de sacar dinero de sus discípulos, les enseñó a disfrutar de todo tipo de sensualidad, 2 Pedro 2:15. — A continuación, debido a que estos maestros nunca dieron instrucciones realmente útiles, el apóstol las comparó con pozos sin agua y con nubes impulsadas por el viento, que no producen lluvia, 2 Pedro 2:17 . arrastrando discípulos tras ellos, se jactaban de la excelencia de su doctrina, por la cual permitían vivir en lascivia a los que, al recibir el evangelio en el amor por él, se habían separado de los impíos paganos y se habían salvado de su vida. errores y sus pecados, 2 Pedro 2:18 . — Pero del estado miserable en el que llevaron a sus discípulos al prometerles libertad de las restricciones de todas las leyes humanas y divinas, estos maestros fueron ejemplos flagrantes; siendo ellos mismos esclavos de sus propias concupiscencias, 2 Pedro 2:19Por lo tanto, les dijo a los discípulos de estos maestros que si, después de huir de las contaminaciones del paganismo y abrazar cordialmente el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, volvían a verse envueltos en las mismas contaminaciones a través de las artes viles de sus maestros, llegarían a ser aún peores que nunca, 2 Pedro 2:20 . 2 Pedro 2:20 modo que mejor les hubiera sido no haber conocido nunca el camino de la justicia, que habiéndolo conocido, abandonarlo, 2 Pedro 2:21 . —Porque, en ese caso, serían como perros que vuelven a su propio vómito, y a la cerda que vuelve a revolcarse en el fango, 2 Pedro 2:22 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad