Cuando Husai llegó a Absalón, etc., Ahitofel propuso todas las ventajas imaginables para la causa maligna en la que estaba comprometido, desde la expedición, sobre el principio mencionado por Tácito, de que "nada determina tan felizmente las discordias civiles como la expedición". Husai, por el contrario, se dispuso por completo a demorarse y demorarse: porque la demora no solo evitaría el peligro presente de David, sino que también, como observa el mismo Tácito, daría a los enfermos tiempo para arrepentirse y a los buenos para unirse. Y es cierto, que en todos los concursos de este tipo, la observación de Livio siempre será válida, que cuando los hombres tengan tiempo para pensar, nunca faltarán aquellos que se alegrarán de ganarse el favor del lado derecho adhiriéndose al bien público.

Estos fueron los principios del consejo de Husai ; y su consejo, que se adaptaba mucho más a la crueldad de Absalón, así como a su vanidad, y aparentemente al interés de su ambición así como a la seguridad de sus seguidores, que se preocupaban por no poner nada en peligro de un grupo pequeño, prevaleció fácilmente. .

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