Ver. 44. Te persiguió, como hacen las abejas : el siríaco, el onkelos y un manuscrito árabe. que Bochart vio en Suecia, lo tienen, como hacen las abejas cuando están irritadas por el humo. Es bien sabido que se aplica humo para expulsar a estos insectos de sus colmenas; y como entonces las abejas, enfurecidas, se unen y caen con impetuosidad sobre los que así se aventuran a desalojarlos, Moisés extrae de allí una elegante comparación para expresar el número y vivacidad de los amorreos, que se abalanzaron de repente sobre los israelitas, con audacia intención de desposeerlos. El salmista hace uso de una expresión similar,Salmo 108:12 y los autores profanos, por así decirlo, se han esforzado emulosamente por imitar la metáfora.

Ver Virg. AEn. 12: ver. 587. Q. Smyrnaeus, lib. 3: gorra. 220. Lycophron. ver. 180, etc. También es muy expresivo. La abeja, aunque pequeña, es un animal lleno de fuego y coraje: los raucianos, un pueblo de Creta, antes estaban obligados a cederles su lugar, cediéndoles su ciudad. AElian de Animal. lib. 17: gorra. 35. Cuando Lucullus sitió Themiscyrus, los sitiadores se opusieron a sus mineros con enjambres de abejas; (Appian, de Bell. Mithrid.) Y luego el mismo artificio fue renovado más de una vez en ocasiones similares, con el mismo éxito. Ver Bochart Hieroz. par. 2: lib. 4 cap. 10 y Physique Sacree de Scheuchzer, tom. 4:

Y te destruyó en Seir - Los amorreos no atacaron a los israelitas en Seir, sino en sus propios montes, a los cuales habían ascendido. Por lo tanto, debería ser traducido de Seir; para expresar que, después de que los amorreos habían expulsado a los israelitas de sus montañas, los persiguieron volando hasta Seir, incluso hasta Horma. La LXX, Vulgate y Syr. renderlo de Seir.

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