Ver. 3. Te prepararás un camino, etc.— Los gobernantes judíos agregaron una serie de otras leyes para mantener esos caminos en continua reparación, a fin de que la persona pudiera encontrarse sin obstáculos en su huida. Estos caminos, según ellos, serían de treinta y dos codos de ancho, lisos y lisos. En cada lugar donde se separaba el camino, se colocaría un poste para dirigirlo, que tenía grabada la palabra מקלט miklat, REFUGIO. Cada arroyo o río debía tener un buen puente; todos los lugares acuosos debían drenarse y la superficie se mantendría lisa y dura. Una vez al año, al menos, en el mes de Adar, que responde en parte a nuestro febrero,los magistrados de cada ciudad estaban obligados a visitarlos y asegurarse de que se mantuvieran en buen estado; de lo contrario, en caso de que el vengador alcanzara y matara al asesino, la magistratura del lugar sería declarada culpable de su muerte. En cuanto a las ciudades de refugio, debían ser de tamaño moderado, bien provistas de agua, provisiones y artistas. Para más respeto a las ciudades de refugio, remitimos al lector a las notas sobre Números 35:12 .

REFLEXIONES.— (1.) Estas ciudades son representativas de Cristo: el pecador huye a él y está a salvo. (2.) Los ministros son los directorios, para enseñar el camino y ayudar a los que deseen huir de la ira venidera. (3.) El camino es llano y la ciudad cercana, para cada alma despierta que verdaderamente vuela en busca de refugio. Si algún pecador perece, su sangre está sobre su propia cabeza, porque descuida una salvación tan grande.

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