Ver. 10. En la fiesta de los tabernáculos : esta era la temporada más apropiada que se podía elegir para ese propósito; cuando, habiendo recogido todos los frutos de la tierra, tuvieron abundante tiempo libre para asistir a la lectura de la ley; y siendo al final de cada séptimo año, cuando la mente de los hombres estaba libre de preocupaciones por la liberación de sus deudas, era probable que la ley les causara una mayor impresión. Aunquesólolos varones estaban obligados a presentarse en el lugar de culto público en lafiesta anual del tabernáculo; Sin embargo, parece probable, a partir del versículo 12, que todo Israel, hombres, mujeres y niños, aparecieran en este gran septenario.fiesta: por consiguiente, se nos dice, que Josué leyó todas las palabras de la ley delante de toda la congregación de Israel, con las mujeres, los niños y los extranjeros. Josué 8:34 .

Desde ese tiempo hasta el reinado de Jehosaphat, 2 Crónicas 17:7 que se calcula en quinientos treinta años, no encontramos ninguna mención de una lectura pública de la ley; ni desde ese tiempo hasta el año dieciocho del rey Josías, 2 Crónicas 34:30 que fue un espacio de doscientos ochenta y dos años; ni desde ese tiempo hasta después de la cautividad en Babilonia. Nehemías 8:2 .

REFLEXIONES.—1. Moisés, para perpetuar la memoria de estas leyes, las pone por escrito. La bendición de tener estos registros así conservados es indescriptible; tanto la ley como el evangelio, por misericordia, no están comprometidos con una tradición incierta, sino registrados con seguridad en el libro de Dios, para que nuestra fe no se base en la palabra del hombre, sino en el poder de Dios. 2. El cuidado y custodia del mismo está encomendado a los sacerdotes y ancianos, para que ellos mismos se cuiden de ajustarse a sus preceptos, y que las copias que de él se extraigan correspondan perfectamente al original. Los ministros deben hablar como los oráculos de Dios, y los magistrados deben actuar de acuerdo con el gobierno de la palabra de Dios; entonces la bendición y el éxito de Dios acompañarán a sus labores. 3. Se designa una lectura pública del conjunto, una vez cada siete años; cada sábado debía leerse una porción y, sin duda,

El conjunto congregación de Israel ensambla a continuación; ya que los importó a todos para que asistieran, para que la nueva generación aprendiera su deber y se avivara en el camino de la obediencia. Nota; (1.) Cuando seamos más felices en la libertad del evangelio predicada por Jesucristo, nos deleitaremos en escucharlo y obedecerlo en cada llamado del deber. (2.) La palabra de Dios, siendo nuestra única regla, debe ser leída y conocida por todos; ¡Cuán cruel el intento, y cuán contrario a la voluntad divina, de mantenerlo cerrado al pueblo en una lengua desconocida y de establecer la ignorancia por ley! (3) Nada debería involucrarnos más solícitamente que la temprana instrucción de nuestros hijos en el conocimiento de las Sagradas Escrituras, que es lo único que puede hacerlos sabios para la salvación.

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