Hay una vanidad: después de una digresión larga pero útil (ver Eclesiastés 8:8 . Eclesiastés 8:8 ), el autor reanuda el hilo de su razonamiento: pero la segunda prueba que aporta para apoyar esta tercera proposición está tan ingeniosamente conectada con la última parte. de la digresión, que no se percibe ningún abismo en el discurso. Esta segunda prueba se toma de aquellos juicios erróneos que se deben a una observación apresurada de las cosas, y consta de dos casos. La primera instanciaes el de las inferencias prácticas extraídas por los pecadores de lo que se observa diariamente bajo un mal gobierno, a saber. que los malvados, es más, los hombres más abandonados, no son castigados según sus méritos, sino que disfrutan incluso de los honores de una pompa fúnebre, la última de las recompensas terrenales: de ahí la generalidad de los hombres concluye, que el mal puede cometerse impunemente : Eclesiastés 8:9 .

Ahora, que este es un juicio erróneo no puede surgir de otra consideración que esta, a saber. que no hay base suficiente, a partir de esa observación, para pensar que la tumba de un hombre lo pone fuera del alcance del castigo. Puede, mejor dicho, debe decirse lo contrario; y nuestro autor dice que lo sabe, o lo concluye de la misma observación que los malvados se desvían para su propio propósito, que las recompensas y los castigos ciertamente acompañarán a la santidad y la virtud por un lado, y la maldad y la impiedad por el otro; de donde se sigue que la prolongación de una vida que debe ir acompañada del continuo temor de la venganza inminente es una ventaja muy leve. Sin embargo, por otro lado, debe reconocerse que la aparente mala aplicación de recompensas y castigos en este mundo, que, cuando se considera debidamente,principio vano , o fuente de conclusiones vanas y peligrosas. Eclesiastés 8:11 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad