Ahora bien, estos son los nombres: Moisés comienza este libro contándonos los nombres de la familia de Jacob, para que estemos atentos al cumplimiento de la promesa hecha a Abraham en su gran multiplicación. Quizás se pregunte cómo sucedió que los hermanos de José regresaron tan fácilmente a Egipto después del funeral de su padre en Canaán, cuando, habiendo terminado la hambruna hace mucho tiempo, podrían haberse establecido en la tierra de la Promesa y enviado a buscar sus familias fuera de Egipto? A lo que Parker responde: que los hermanos de José hasta ahora no habían recibido más que un trato cortés y amable por parte de los egipcios; y por lo tanto no podrían haberse retirado con propiedad de esa manera; que, tras la muerte de Jacob, los once hermanos y sus familias se unieron a José, como señor de Egipto;las mociones eran para determinar las suyas; que este viaje ocasional de Egipto a Canaán no era como el de Canaán a Egipto, dejando atrás a sus pequeños y efectos; ni se hizo ninguna preparación para tal traslado; que, considerando a los hermanos de José como el pueblo peculiar y, en ese sentido, bajo la mirada y el cuidado inmediatos de Dios, no debían hacer nada sin su permiso y dirección; y que las cosas, hasta ahora, no habían madurado ni se habían acercado a la madurez para la crisis prevista; Moisés y Aarón, a quienes DIOS había diseñado para comisionar como instrumentos de su liberación de Egipto, aún no habían nacido. A lo que agreguemos, que parece deducirse claramente, de este capítulo, y de toda la historia posterior, que los propios egipcios eran muy reacios a separarse de los israelitas.

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