Y la plata, cien talentos, etc. Se desprende del siguiente versículo que fueron contados 603,550 hombres; y, contados así, pagó a cada hombre medio siclo, lo que equivale a 301.775 siclos; es decir (3000 siclos haciendo un talento) 100 talentos y 1775 siclos; que, a razón de 350 £. a un talento de plata, y 2 s. 4 d. a un siclo de plata, equivalen a 35.207 libras esterlinas. Inglés; es decir, en total, 185.207 £. una suma muy considerable! pero uno, que de ninguna manera parecerá increíble, cuando se recuerda, que los antepasados ​​de los israelitas, Abraham, etc.

poseían riquezas muy considerables, que, sin duda, mejoraron antes de que los israelitas salieran de Egipto; pero que, ciertamente, el botín que sacaron de Egipto, como muro como los que obtuvieron de los amalecitas, debió haber aumentado mucho. Respetando esta numeración de personas, vea Números 1:46 .

REFLEXIONES.— Aquellos a quienes se les confía el oro para el uso del tabernáculo, deben llevar cuentas justas. Cuando llegue la gran auditoría, ¡ay del mayordomo infiel! Aquí se establece el empleo del conjunto que recibieron los obreros; que asciende a una suma que demuestra tanto la generosidad del pueblo como la fidelidad de los sirvientes. Nota; La iglesia de Cristo no puede dejar de elevarse en belleza y gloria, cuando hay una concurrencia tan feliz de una mente dispuesta en la gente, y de rectitud y diligencia en los ministros.

Pensamientos sobre la pila de bronce.

Los diversos lavados prescritos en la ley de Moisés fueron, sin duda, una rama muy significativa de esa economía ritual: porque no sólo las naciones paganas adoptaron esta costumbre en su falsa adoración de dioses imaginarios; pero una sombra de ella todavía se conserva en el bautismo cristiano, la ordenanza iniciadora de la iglesia. La depuración diaria del sacerdocio levítico que ahora veremos.
A la entrada del tabernáculo de reunión, antes de llegar al altar de bronce, se colocó, por orden del Señor, un vaso puro o fuente de bronce pulido. Aunque Moisés no describe minuciosamente la forma de esta vasija, ciertamente fue tan inventada que el agua que contenía podía vaciarse por conductos de ventilación o tuberías: porque a los sacerdotes se les ordenó, bajo pena de muerte, que se lavaran las manos y los pies al aire libre. esta fuente, cuando entraban en el tabernáculo o se acercaban al altar.

Al principio esta olla fue probablemente de tamaño pequeño; pero cuando Salomón construyó su magnífico templo, hizo también una fuente de grandes dimensiones, que, debido a la gran cantidad de agua que podía contener, se llamó mar fundido, y la colocó sobre una base de doce bueyes de bronce. , no sin la dirección del cielo, como bien podemos suponer.

¿Quería el Dios puro y santo, por medio de esta ley, sólo exigir de sus adoradores la eliminación de las inmundicias de la carne, lo que podría hacerse con agua material, y por aquellos que no tenían ni el corazón ni las manos limpios? ¿Lavar el cuerpo con el agua más pura es una preparación adecuada para llegar a la presencia de ese Dios, ante cuyos ojos los cielos no están limpios? Lejos de nosotros albergar un pensamiento tan tonto. La purificación del alma de la contaminación espiritual era lo que pretendía esta ordenanza carnal. La fuente es Jesucristo mismo, que limpia a todo el real sacerdocio del contagio del pecado del alma, por la palabra que les habla, por el Espíritu que derrama sobre ellos y por la Sangre que derrama por ellos.

¿Era la fuente una vasija pura y limpia? Esto puede denotar la inocencia y la pureza inmaculada del glorioso Emmanuel, junto con su aptitud para preservar todo lo que hay en él santo e intachable. ¿Era un recipiente abierto, que se encontraba en la situación más pública? Un profeta llama al bendito Redentor "Fuente abierta a la casa de David ya los habitantes de Jerusalén, para el pecado y la inmundicia". Zacarías 13:1 . ¿Fue un vaso consagrado? porque Moisés ungió la fuente y su pie con el aceite de la santa unción. Cristo Jesús fue consagrado para siempre a su oficio salvífico y ungido con el Espíritu Santo de la manera más amplia.

Pero el uso que los sacerdotes, según la ley, fueron ordenados a hacer de este vaso en todas las ocasiones, bajo la más severa pena, es la circunstancia más notable a la que tenemos que atender. Debían lavarse las manos y los pies con el agua de esta vasija cuando entraran al tabernáculo, bajo pena de muerte. Estos sacerdotes son figuras no sólo de todos los funcionarios de la iglesia, que deben ser puros y santos; sino de toda la santa nación de los cristianos; los cuales, teniendo un gran sumo sacerdote sobre la casa de Dios, deben acercarse con corazón sincero y con plena certeza de fe, habiendo sido sus corazones rociados de mala conciencia y sus cuerpos lavados con agua pura. Es verdad, ya están lavados y justificados, en el nombre del Señor Jesús y por el espíritu de nuestro Dios; sin embargo, todavía necesitan lavarse las manos y los pies: sí,

La fe es la mano con la que se aplica esta agua purificadora a la conciencia. ¿Nos acercaríamos a Dios con deberes santos? ¿Subiremos al monte del Señor y nos detendremos en su lugar santo? luego, de manera especial, debemos dejar a un lado toda inmundicia y superfluidad de malicia, resolviendo, con el dulce cantor de Israel: "En inocencia lavaré mis manos; así rodearé tu altar, oh Señor". Salmo 26:6 . Pero quienes prefieran el lodo de su pecado a la fuente de su sangre, y piensen en lavar sus pecados con el salitre y el jabón de su propia justicia carnal, morirán ante el Señor, serán excluidos de su beatífica presencia, y aborrecido a toda carne para siempre.

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