El granizo hirió todo lo que había en el campo, tanto hombres como bestias , no entiendo en absoluto necesario suponer que todos los siervos y todo el ganado de los egipcios que estaban en el exterior cuando cayó el granizo que Moisés amenazó, y al que asistieron truenos y relámpagos, murió; debe suponerse, todos sintieron el granizo, y que muchos de ellosFueron asesinados. Esto fue suficiente para justificar las palabras de Moisés, que sería un granizo grave, como no había caído antes en Egipto desde su fundación; porque aunque a veces graniza en Egipto tanto como las lluvias (como el Dr. Pococke descubrió que fue granizado en Faiume cuando estuvo allí en febrero) y también truena; como dice Thevenot que sucedió una noche de diciembre cuando estaba en El Cairo, sin embargo, los efectos fatales no suelen seguir en ese país; como se desprende de lo que dice Thevenot de este trueno, que, nos dice, mató a un hombre en el castillo de allí, aunque nunca antes se había oído que el trueno había matado a nadie en El Cairo.

Para mucha gente, por lo tanto, haber muerto por el rayo y el granizo, además del ganado, fue un evento que Moisés bien podría decir que nunca había sucedido allí antes desde el momento en que comenzó a ser habitada. Solo agregaré que Moisés, al representar esto como un granizo extraordinario, supuso que a veces granizaba allí, como de hecho ocurre, aunque no como en otros países. El no llover en Egipto, es bien sabido, debe entenderse de la misma manera. Ver observaciones. Lo que aquí se dice sobre el respeto al hombre y a la bestia también se puede aplicar a las hierbas y los árboles.en el campo; porque bastará para el significado del texto suponer que la mayor parte de ellos fueron destrozados y heridos o destruidos por la tormenta. Ver Salmo 78:47 ; Salmo 105:33 . Los términos de universalidad en las Escrituras deben entenderse con frecuencia en un sentido limitado.

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