Tampoco se afeitarán, etc. Los judíos entienden esto como una expresión de duelo por los muertos. Las palabras en el original contienen una prohibición general, incluidos los momentos de duelo, así como otras temporadas. San Jerónimo supone que a los sacerdotes judíos se les prohibió afeitarse la cabeza para distinguirlos de varios de los sacerdotes paganos; particularmente los sacerdotes egipcios de Isis y Serapis, quienes tenían la cabeza rapada y descubierta, ver Calmet y Levítico 10 .

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