Al mar del este, etc.— Al Mar Muerto al este. Ezequiel 47:22 . Y a los extranjeros ] Ni bajo Josué ni bajo Zorobabel, se les permitió a los judíos dar a extraños una parte de su herencia con ellos; esto, por tanto, sólo puede entenderse como una predicción de lo que sucedió bajo el mandato del Señor Jesucristo, cuando los extranjeros fueron admitidos en la herencia de Israel y puestos en posesión de la verdadera tierra prometida, sin distinción de judíos o gentiles; porque no hay diferencia entre el judío y el griego; porque rico es el mismo Señor de todos para con todos los que le invocan. Ver Romanos 10:12 y Calmet.

REFLEXIONES.— 1º. Muchos comentaristas suponen que las aguas del santuario mencionado anteriormente significan el evangelio de Jesús, y los efectos benditos y la gloriosa extensión de éste se representan aquí. No había nada como estos arroyos que fluían del templo material en Jerusalén, y por lo tanto consideran necesario tomar la visión en un sentido místico.

1. La fuente estaba en el santuario, y del umbral de la casa brotaban las aguas. En el templo enseñaban diariamente Cristo y sus apóstoles, y de allí salió la palabra del Señor a las tierras de los gentiles; y él mismo es a la vez el templo y la puerta, de donde fluyen estas aguas vivas, y quien les da su poder vivificante y eficacia.
2. El curso del río estaba hacia el este; y luego, ya sea dividiendo sus arroyos, o dando vueltas, se convirtió en el oeste en el mar, el mar Muerto o el lago de Sodoma, o, como algunos suponen, en el Mediterráneo. El evangelio, que comenzó a predicarse al principio en Galilea, y luego se extendió principalmente por los países que se encontraban al este de Judea, avanzó con el tiempo por todas las tierras, hasta los confines de la tierra.
3. Las aguas, a medida que corrían, se ensanchaban y profundizaban: el profeta y su guía divinamente designado, cruzando tres veces a la distancia de mil codos cada uno desde la fuente, encontraron el río crecido desde sus tobillos hasta sus pies. rodillas, luego subidas a sus lomos; y cuando hubieran cruzado las aguas por cuarta vez, ya no se podían vadear.

Y esto puede referirse, [1.] A la difusión del evangelio en el mundo: desde pequeños comienzos la iglesia de Dios ha aumentado en gran manera, y seguirá creciendo, hasta que toda la tierra sea cubierta con el conocimiento del Señor. como las aguas cubren el mar. [2.] A las verdades de Dios, que cuanto más busquemos, más profundamente las encontraremos. Algunas cosas son claras y obvias, y llegan hasta los tobillos; en otros más abstrusos, la experiencia y la indagación nos llevarán más arriba hasta los lomos; mientras que en algunos, cuanto más nos alejamos, más nos perdemos, y sólo podemos pararnos al borde del río y gritar con San Pablo: ¡ Oh , la profundidad! Romanos 11:33. [3.] A la obra de gracia en el alma fiel, que por las continuas accesiones de luz y amor del gran manantial, aumenta con el crecimiento de Dios, hasta que llegamos al hombre perfecto, a la medida de la estatura. de la plenitud de Cristo.

4. Dondequiera que salieran estos arroyos, aparecieron sus maravillosas virtudes: hasta las aguas de Sodoma fueron sanadas: porque tal es la poderosa eficacia de la gracia del Salvador, que llega a los más desesperados; el más vil puede encontrar perdón por su sangre, y renovación por el poder de su Espíritu: su salvación se extiende al máximo, y nadie está más allá de ella, que no la rechace voluntariamente.

Y dondequiera que vinieran estos ríos, comunicaban vida; tal es la influencia vivificante que acompaña al evangelio de Jesús: dondequiera que se predica, viven pecadores muertos y, como un árbol bien regado, las almas de los creyentes son verdes y florecientes; pero los obstinados e impenitentes son abandonados a su miseria como las marismas y los lugares cenagosos; abandonado a la ruina eterna.

5. Grandes cardúmenes de peces habitarán en este río, y los pescadores echarán sus redes y las secarán en sus orillas; insinuando a la multitud de convertidos que por la predicación del evangelio serán llamados a la iglesia de Cristo, y la diligencia y laboriosidad de los ministros de Cristo, así como el éxito de sus ministraciones; porque su trabajo no será en vano en el Señor.

6. En las orillas crecía todo árbol útil para la alimentación o la medicina, su hoja nunca se marchitaba, su fruto siempre abundaba; ver Apocalipsis 22:2 . Estos representan las almas de los santos fieles de Dios, los árboles de la justicia, la plantación del Señor, derivando de Jesús su vida y vigor; regado a cada momento por su gracia; verde en sus profesiones; en toda buena obra que dé fruto para gloria de Dios; vertiendo el bálsamo del consejo amistoso y el consuelo en los corazones de los tentados y afligidos; y perseverando en toda obra de amor, hasta que su vida de gracia en la tierra sea cambiada por la vida eterna de gloria en el cielo.

2º, Los límites de la tierra aquí señalados son considerablemente más grandes que los descritos por Moisés y Josué, o que el país poseído por los israelitas después de su regreso del cautiverio babilónico; que puede entenderse típicamente de la iglesia de Cristo, y el verdadero Israel de Dios, que, bajo la dispensación del evangelio, debería tener un gran aumento.
José tiene dos porciones, para completar el número de las doce tribus, llevando a Leví para asistir al santuario y teniendo una porción contigua al mismo.

Deben dividir la tierra en doce partes iguales; ver Apocalipsis 7:4 que no era el caso en la primera división del país, cuando las tribus más grandes tenían más y las más pequeñas menos. Pero ahora, en la iglesia militante de Cristo, todos los creyentes tienen derecho a las mismas bendiciones y privilegios.

Aquí también a los extranjeros se les permite heredar entre los israelitas nativos, lo que antes estaba prohibido; porque ahora se derribó la pared intermedia de separación, y los gentiles se hicieron coherederos y del mismo cuerpo, miembros de la gloriosa dispensación del evangelio de Cristo.

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