Cuando toda la tierra de Egipto estaba muerta de hambre, la gente de Egipto pronto consumió su sustancia; la avaricia, muy probablemente, incitándolos, al principio, a exportar gran parte de su maíz a otras naciones; o, ciertamente, como José exigió sólo una quinta parte, les quedaba lo suficiente para haberlos mantenido mucho más tiempo del que duró la hambruna, si se las hubiera arreglado con prudencia. Sin embargo, en su necesidad, se dirigen a Faraón, quien les ordena que se reúnan con José, en términos que parecen implicar un poder arbitrario; y de hecho Josefo nos informa, en su libro contra Apiano, que los egipcios no parecen haber disfrutado de su libertad, en ningún pasaje, ni por un solo día; no, no bajo sus propios príncipes. Se cree que todas las naciones en la primera formación de gobiernos estaban sujetas al gobierno arbitrario de los príncipes. Eso dice Justin, lib. I. cap. 1.Principio rerum populus nullis legibus tenebatur, arbitria principum pro legibus erant. "Al principio de las cosas, la gente no se mantenía unida por ninguna ley; la voluntad de los príncipes era en lugar de las leyes", Platón, en su libro de leyes, da el mismo relato de las edades más tempranas.

El testimonio que da este mismo Justino, lib. 36: cap. 2. aunque entregado por un pagano, y en gran medida no es verdadero, es tan corroborado del relato de las Escrituras que merece atención: "José", dice él, "el más joven de sus hermanos, tenía una superioridad de genio, lo que les hizo temerle, y lo llevaron a los comerciantes extranjeros, que lo llevaron a Egipto, donde practicó el arte de la magia con tanto éxito, que lo hizo muy querido por el rey. Tenía una gran sagacidad en la explicación de profecías y sueños. ; ni hubo ninguna cosa tan abstrusa, ya sea en la divina o el conocimiento humano, que no alcanzó fácilmente predijo un gran. penuriavarios años antes de que sucediera, e impidió que cayera una hambruna sobre Egipto, al aconsejar al rey que publicara un decreto, exigiendo al pueblo que hiciera provisiones para varios años. Su conocimiento, en resumen, era tan grande, que los egipcios escucharon las profecías que salían de su boca, como si no procedieran del hombre, sino del mismo DIOS ".

REFLEXIONES.— El cuidado providente de José ahora se siente con sensatez. Los países circundantes, bajo el azote de la hambruna, así como Egipto, vienen a comprar maíz y se refieren a José, cuya gestión, sin duda, en la venta, fue tan justa y equitativa como había sido singular su prudencia al proveer. Nota; Es muy nuestro deber en tiempos de escasez abrir nuestros almacenes; y ni por una hambruna ficticia, ni por un precio irrazonable, para moler los rostros de los pobres.

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