Los juicios con los que Dios venga a su iglesia. La desolación de sus enemigos. La certeza de la profecía.

Antes de Cristo 713.

EL tercer discurso de la tercera parte de las profecías de Isaías está contenido en este capítulo y en el siguiente; que están conectados con el precedente, y fueron entregados, probablemente, al mismo tiempo que él. La primera sección, contenida en este capítulo, exhibe el juicio sobre los adversarios de la iglesia, y particularmente sobre Edom; el último — en el cap. 35: el jubileo de la iglesia y su feliz estado floreciente. La primera acción se resuelve en dos miembros; el miembro anterior contiene una profecía general contra las naciones que perseguían a la iglesia; donde tenemos, primero, una convocatoria judicial de todas las personas para escuchar la sentencia del tribunal divino sobre estas naciones, Isaías 34:1 ; en segundo lugar,la sentencia misma expuesta e ilustrada a partir de su causa y efectos, Isaías 34:2 . El segundo miembro contiene una profecía especial sobre Edom; donde tenemos la sentencia contra Edom, Isaías 34:5 y la confirmación de esa sentencia, Isaías 34:16 .

La oración en sí es doble; primero, en cuanto a la terrible venganza que Dios tomará sobre Edom, con la destrucción de grandes y pequeños, ricos y pobres, Isaías 34:5 ; en segundo lugar, con respecto a la desolación completa y eterna de esa tierra, que se presenta de diversas maneras, Isaías 34:9 . Vitringa opina que por todas las naciones y por Edom, no debemos entender las naciones y los edomitas de la antigüedad, aunque la figura y las ideas del profeta se extraen de allí; sino más bien las naciones que se opusieron o se opondrán al reino de Jesucristo, y algunas personas en particular de esas naciones; a saber, Roma, rojo o embriagado con la sangre de los santos y mártires de Jesús.

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