El profeta, para el consuelo de los gentiles creyentes, profetiza la amplitud de la iglesia, su seguridad, su liberación segura de la aflicción, su justa edificación y su segura preservación.

Antes de Cristo 719.

Habiendo sido expuesto EL gran misterio de la obediencia y pasión del Mesías, los frutos, efectos y consecuencias de esa obediencia y pasión, con respecto a la iglesia, se relatan aquí para el consuelo de los verdaderos creyentes; Dios mismo, por tanto, a quien dejamos hablando al final de la última sección, cap. 51: se dirige a la iglesia de los verdaderos hijos e hijas de Abraham y Sara, a quienes considera estériles, afligidos, privados de su marido, desolados, y promete, bajo una figura elegante, un gran aumento y ampliación de su estado. La tercera sección, contenida en el presente capítulo, puede dividirse en dos apóstrofos; el primero contiene una promesa de la notable fecundidad y ampliación de la iglesia; donde tenemos primerola promesa misma, propuesta bajo una doble figura, de una mujer estéril durante mucho tiempo volviéndose extremadamente fructífera, Isaías 54:1 y de la ampliación de una tienda, capaz de albergar esta creciente descendencia, Isaías 54:2 .

En segundo lugar, el fundamento de la promesa, la unión de Jehová como esposo con la iglesia; Isaías 54:4 . El primer apóstrofe contiene otra promesa del amor constante de Dios hacia los creyentes fieles; que se explica, Isaías 54:7 y se ilustra del pacto con Noé, Isaías 54:9 . El segundo apóstrofe contiene las promesas del Hijo de Dios a la misma iglesia; primero, de belleza, esplendor y ornamento singular, propuesto figurativamente, Isaías 54:11 . En segundo lugar, de la inmediata dependencia e iluminación de Dios, Isaías 54:13 . En tercer lugar,de paz interior y verdadera; —medio de Isaías 54:13 . Y cuarto, de defensa contra todo intento hostil, tendiente a su destrucción: a lo que se suma una elegante conclusión, el sello de estas promesas: Isaías 54:14 .

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