Ver. 15. Y Josué - Con el consejo de los ancianos, quienes fueron engañados tanto como él mismo, hizo las paces con ellos, etc. Es decir, no sólo les preservó la vida (pues, suponiendo que los gabaonitas procedieran de un país situado más allá de la tierra de Canaán, nada le obligaba a pasarlos por la espada) sino que quedaron en la tranquila posesión de sus efectos. . La palabra vida en las Escrituras tiene con frecuencia el mismo significado que la prosperidad; en qué sentido lo entendemos aquí. Josué prometió preservar a los gabaonitas sus territorios, privilegios y libertad.

De ahí que este general parezca haberse comprometido, sin saberlo, en lo que no podía realizar; porque toda alianza con los cananeos estaba prohibida. ¿Y cómo, en verdad, podrían los israelitas contraer alianzas con naciones, cuyos dioses y adoración debían abolir, y cuyo gobierno se les ordenó completamente derrocar? Véase Deuteronomio 7:2 y Shuckford's Connection, vol. 3: pág. 385.

Y los príncipes juraron ... Ratificaron este tratado de paz con un juramento solemne, cuya violación fue luego castigada con terrible severidad. Ver2 Samuel 21:6 .

REFLEXIONES.— Un mismo hecho produce efectos muy diferentes, según los diferentes temperamentos de los hombres. El éxito de Israel despertó a los demás cananeos a la batalla y advirtió a los gabaonitas que hicieran las paces antes de que la espada los alcanzara. Como no se menciona al rey de Gabaón ni a las tres ciudades confederadas, parece que eran una pequeña república; y mientras los orgullosos reyes de Canaán se negaban a inclinarse, en sus senadores había sabiduría. Tenemos aqui,

1. El método que tomaron para obtener la paz con Israel. Bien familiarizado con la última transacción, y estando a poco más de ocho leguas de distancia del campamento en Gilgal, por supuesto, probablemente pronto estará expuesto al brazo de Israel, y no será ajeno a la extirpación total de los cananeos, que fue ordenada; se disfrazaron, como embajadores venidos de un país lejano, sobre la fama de las hazañas de Israel; y, para confirmar la trampa, comparecer ante Joshua, como si hubiera pasado por un viaje tedioso.

Nota; (1.) Aquellos que pretenden honrarnos más es más probable que nos impongan. (2.) Vemos que las pretensiones de antigüedad han engañado al Israel de Dios en la antigüedad; debemos tener cuidado de ser atrapados con esta artimaña gabaonita. (3.) No todo mendigo que aparece en harapos es objeto de angustia: la pobreza humilde y verdadera tiene un cuento sin arte; pero cuando su señoría o su reverencia es palmada en la lengua, esta corte de su orgullo detecta al bribón.

2. Los israelitas y Josué tienen alguna sospecha y, por lo tanto, comienzan a cuestionar quiénes eran y de dónde venían. No debemos ser crédulos con todos los cuentos, sino examinar bien antes de contraer intimidad. En nuestra guerra espiritual, hay tanta necesidad de estar al tanto de la serpiente astuta como del león rugiente.
3. Cuanto más peligro hay de ser descubierto, más necesidad hay de seguridades firmes y súplicas ingeniosas para ganar crédito por sus afirmaciones. Aunque ocultan cuidadosamente la mención del lugar, afirman que provienen de un país lejano; como si Israel lo desconociera por completo, y que su incentivo era el respeto por el Dios de Israel, cuyas maravillas en Egipto y la tierra de Basán habían escuchado, sin mencionar a Hai o Jericó, aunque estos últimos eran los verdaderos motivos de su viaje.

Profesan estar tan afectados por estas maravillas de Dios, que en cualquier condición harían las paces con ellos y se llamarían sus siervos, como si estuvieran dispuestos a prestarles cualquier servicio que desearían. Nota; (1.) Un cananeo nunca está perdido por una mentira. (2.) Una mentira rara vez se mantiene sola, pero requiere la adición de otras para respaldar su credibilidad. (3.) Es muy malo buscar un fin correcto por medios incorrectos: Quizás si hubieran hablado honesta y abiertamente, Dios se habría interpuesto por ellos, y habrían encontrado mejores términos de los que obtuvieron después.

4. La estratagema tiene éxito, y Josué y los príncipes, habiendo inspeccionado su pan y hallado conforme a su descripción, concluyeron apresuradamente sobre la verdad de su historia; y por considerar innecesario en tal ocasión pedir consejo a Dios, hacen un pacto con ellos y lo confirman con el juramento de dejarlos vivir. Nota; (1.) Quienes son honestos ellos mismos, son menos sospechosos del fraude en los demás. (2.) Cuando nos apresuramos en nuestras resoluciones, a menudo tendremos motivos para arrepentirnos de ellas.

(3.) Nada de importancia debería ser tramitado por nosotros, sin orar a Dios por su dirección. (4.) Es sabio en todo pecador imitar (en un buen sentido) a esos gabaonitas; en harapos de humillación y dolor piadoso, para encontrarnos a los pies de Jesús, buscando esa paz sin la cual perecemos, y no necesitamos dudar del éxito; porque él nos dirá: "Vive"; y, para el consuelo de nuestra esperanza, confírmalo con un juramento.

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