Levítico 20:1-5

Y habló Jehová, etc. En el cap. Levítico 18:21 esta dedicación de niños a Molech, está prohibida en términos más generales. Allí se dice, no dejarás que ninguno de tus descendientes pase por el fuego a Moloc: donde el lector observará que las palabras, el fuego, están en cursiva y, en consecuencia, no en hebreo. En consecuencia, Houbigant opina que la frase significa convertirse en sirvientes de; y que expresa dedicar hijos en perpetua servidumbre al culto de Molech, y por lo tanto lo rinde, non mittes ad Molech semen tuum in servitutem, no puedes enviar a tu descendencia a servidumbre a Molech: y observa que la palabra fuegonunca se usa, donde se habla de Molech: pero ciertamente se olvidó, Éxodo 23:10 donde se dice expresamente, que ningún hombre puede hacer que su hijo o su hija pasen por el fuego a Molech: y no tengo ninguna duda de que en muchos otros lugares de la Escritura, donde se habla de pasar por el fuego, se hace referencia a este mismo ídolo.

Calmet tiene una disertación excelente y muy erudita sobre este tema. Nos informa de los Rabinos, que "este ídolo era de bronce, sentado sobre un trono del mismo metal, adornado con una corona real; tenía la cabeza de un becerro y sus brazos extendidos, como para abrazar a alguien. le ofrecían cualquier niño, calentaban la estatua dentro con un gran fuego; y, cuando estaba ardiendo, ponían a la miserable víctima en sus brazos, que pronto fue consumida por la violencia del calor: y, que el Tal vez no se oyeran los gritos de los niños, hicieron un gran ruido con tambores y otros instrumentos sobre el ídolo ". Otros relatan que el ídolo era hueco y dentro de él había siete tabiques, uno de los cuales estaba destinado a harina o harina; en el segundo, tortugas; en el tercero, una oveja; en el cuarto, un carnero; en el quinto, un ternero; en el sexto, un buey; y en el séptimo, un niño. Todos estos fueron quemados juntos calentando la estatua en el interior. Parkhurst observa que "surge de la sustancia de este ídolo, que fuelatón; por tener cabeza de becerro (el animal-emblema del fuego ) por estar dividido en siete particiones, respondiendo a las siete esferas u órbitas planetarias ; y de los horribles ritos que se le realizaban, que estaba destinado a ser un representante del fuego solar. Esto también se confirma por su nombre מלמ melek, el rey: [la LXX lo traduce varias veces, cuando se refiere al ídolo, αρχων el gobernante: ] porque, como rey, en su capacidad política, actúa donde no está, por medio de de otros; por lo que el fuego solar en nuestro sistema, en cierto sentido,actúa donde no está, por medio de la luz que continuamente envía y pone en movimiento.

Se ha dudado, si en ese impactante rito de hacer pasar a sus hijos por el fuego a Molech, siempre fueron destruidos o quemados o no. Cualquiera que considere atentamente los siguientes pasajes de la Biblia hebrea , estará fuertemente inclinado a la afirmativa; Ezequiel 16:20 ; Ezequiel 37:28 .: Compare Jeremias 32:35 con Jeremias 7:31 . Algunos salvajes de Florida, nos informan algunos escritores, solían sacrificar a su primogénito, si era varón, al sol; véase Ceremonias y costumbres religiosas, vol. 3: pág. 129:" ver también 2 Crónicas 28:2 . 2 Reyes 23:10. Aquellos que deseen más información sobre este tema, nos remitimos a las disertaciones de Calmet y Selden y las notas del obispo Newton sobre el paraíso perdido de Milton, libro i. ver. 392.