Mateo 1:1

El libro de la generación: el linaje de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham. Campbell. Los comentaristas están divididos con respecto a esta frase; algunos suponen que significa, y debería traducirse, la historia de la vida de Jesucristo; y que es un prefacio general del Evangelio de San Mateo; mientras que otros, y creo que con mayor probabilidad, lo traducen como Un relato del linaje o genealogía, y lo conciben simplemente como la introducción a la genealogía siguiente. Ver nota sobre Génesis 5:1. Como escribió San Mateo para los judíos, deduce la genealogía de Cristo solo de Abraham, y la trae de él a través de David, para mostrar su título sobre el reino de Israel; mientras que San Lucas, que escribió para el uso de los gentiles conversos, deduce la genealogía de Adán. Ver Génesis 22:18 . Salmos 2 : Pero acerca de estas genealogías, y las variaciones en ellas, hablaremos cuando lleguemos a St.

Lucas, Lucas 3:23 . San Mateo da a Jesús el nombre de Cristo, que significa ungido, y marca los oficios reales, sacerdotales y proféticos; respondiendo al nombre del Mesías,por el cual los judíos siempre conocieron y se refirieron al Redentor. Una forma correcta de estimar las cosas, dice el Dr. Heylin, (en casi estas palabras) es por nuestra falta de ellas. Si nos miramos a nosotros mismos, encontraremos una falta de Cristo en todos sus oficios; porque, antes de que se obtenga un dominio considerable en religión por la gracia de Dios, los hombres están a distancia de Dios, alienados de él e incapacitados para ese libre acceso al Creador, que, al parecer, un ser inteligente podría naturalmente esperar. por. Por eso queremos un mediador, un intercesor; en una palabra, un Cristo, en sus funciones sacerdotales . Se trata de nuestra situación con respecto a Dios. Con respecto a nosotros mismos, nos encontramos con una total oscuridad, ceguera, ignorancia de Dios y las cosas de Dios: aquí queremos un Cristo.en su oficio profético , para iluminar nuestras mentes y enseñarnos toda la voluntad de Dios.

También encontramos dentro de nosotros un fuerte desgobierno de los apetitos y pasiones, e intereses discordantes, desposados ​​ciegamente: para estos queremos un Cristo, en su oficio real , que gobierne nuestros corazones y establezca su reino.entre nosotros. Calmet observa que como los judíos conversos, para quienes este Evangelio fue escrito principalmente, no tenían ninguna duda de la Divinidad del Mesías, San Mateo no juzgó necesario insistir aquí sobre ese tema. Se contenta con dar cuenta de su encarnación y nacimiento, de una virgen; no porque estas verdades fueran disputadas por los fieles, sino porque habían sido una ganancia, dichas por los judíos crédulos y endurecidos. San Juan, por el contrario, que escribió entre los gentiles, se dedicó a exponer y dar a conocer la Divinidad del Salvador; porque este fue el punto al que hicieron las objeciones más fuertes.