Al pasar Jesús —de allí vio a un hombre, etc.— San Lucas, en el lugar paralelo, llama publicano a San Mateo , que era un nombre muy odioso entre los judíos, ya que el empleo estaba acompañado de tanta corrupción y tentación, que se suponía que había pocos hombres honestos que se dedicaran a ella. Generalmente eran personas de un carácter tan infame y vil, que publicanos y pecadores a menudo se unen como términos sinónimos. Ver com. Cap. Mateo 5:46 Mateo 9:11 Mateo 11:19 . La palabra original Τελωνιον significa propiamente la aduana; algunos lo han dejado en una cabina;que, dicen Beausobre y Lenfant, era un lugar cerca del lago y el puerto; había casetas de peaje en las grandes carreteras, como también en los lagos y ríos. Los otros evangelistas llaman a St.

Mateo con el nombre más honorable de Leví. Porfirio y Julián han culpado a San Mateo por seguir a uno de quien tenía tan poco conocimiento, así de manera precipitada, como se complacen en llamarlo. Pero como es evidente que este publicano vivía en Capernaum, o cerca de ella, debe haber escuchado a menudo a nuestro Señor predicar; porque era la ciudad donde residía habitualmente; y probablemente pudo haber sido testigo de una serie de milagros de Cristo: por tanto, los que se oponen a nuestra religión deben perdonarnos si afirmamos que no hubo ni temeridad ni imprudencia en la prontitud que Mateodemostrado seguir a Jesús. Podría haber sido su discípulo mucho antes de esto, y solo esperó permiso para atenderlo. Pero más lejos; ¿Por qué no podemos suponer que una influencia divina y sobrenatural acompañó a este llamado de nuestro Señor? que, considerando todas sus circunstancias, bien puede ser reconocido como un milagro tan grande como cualquiera de los que hemos revisado antes. El Dr. Doddridge hace los siguientes comentarios piadosos y agradables sobre el evento.

"Veamos, con humilde asombro y placer, este ejemplo más lejano de la condescendencia y la gracia del Redentor, en la llamada de Mateo: su condescendencia, al llamar a una asistencia tan cercana, y una amistad tan íntima, un hombre que estaba un publicano, por infame que fuera ese empleo; y su gracia, que inmediatamente pudo inspirar a este publicano con una resolución tan firme de renunciar a todos los beneficios de ese empleo; para que pudiera reducirse a circunstancias de la vida tan precarias como las de su divino Maestro. . Muchos, sin duda, lo censuraron como un entusiasta temerario y un lunático, más que como un converso sobrio; pero aún ahora está cosechando la abundante recompensa: su pérdida es ganancia, y su desprecio gloria ". Ver com. Cap. Mateo 10:2 , etc.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad