Y cortaré las ciudades, & c.— Véase Oseas 1 ; Oseas 7 . El obispo Sherlock opina que el presente pasaje tiene la misma importancia que el de Oseas; y que el significado es que su salvación debe ser tan perfecta y completa, que no deben necesitar ni fuerzas ni fortalezas; porque Dios sería para ellos en lugar de ejércitos y ciudades fortificadas. Vea a Sherlock en Profetizar, Dissert. 4: pág. 382.

REFLEXIONES.— Primero, tenemos aquí,

1. Tiempos turbulentos profetizados contra los judíos. Consulte las anotaciones.
2. El Mesías está prometido, el gran apoyo de su verdadero Israel espiritual en cada momento de su angustia: las esperanzas de su aparición bien pueden evitar que se hundan en la desesperación y comprometerlos a esperar pacientemente por él. Pero tú, Belén Efrata, pequeña entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de gobernar en Israel; cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad. San Mateo no nos ha dejado ninguna duda acerca de quién se pronuncian estas palabras: se refieren a Cristo, y de él los antiguos intérpretes judíos las entendieron.

[1.] Fijan el lugar de su nacimiento en Belén. [2.] Describen el oficio del Mesías como gobernante en Israel; no sobre Israel según la carne, sino sobre sus súbditos espirituales, los hijos de Abraham por la fe. [3.] Afirman su Deidad eterna: desde la eternidad son sus salidas. Aunque, como hombre, salió del linaje de David y de la ciudad de Belén, como Dios es desde la eternidad hasta la eternidad, sin principio de días ni fin de vida.

3. Antes de su aparición en la carne, los judíos pasarán por mucha tribulación. Por tanto, o no obstante, los entregará, por un tiempo, para ser acosados ​​por sus enemigos, hasta el tiempo en que la que da a luz haya dado a luz; que puede referirse a la virgen bendita la madre de Cristo, de quien el Salvador tan esperado, en el cumplimiento de los tiempos, nacería para el consuelo de Israel. Pero otros refieren estas palabras al rechazo de Cristo de la nación judía por un tiempo, por su incredulidad, hasta que la iglesia, la Sión espiritual, haya producido la plenitud de los gentiles: entonces el resto de sus hermanos, el pueblo judío, volverá. a los hijos de Israel, y ser admitido en la iglesia del evangelio.

O esto puede comprender también a los gentiles, a quienes Cristo no se avergüenza de llamar sus hermanos, Hebreos 2:11 quienes con los judíos llegarán a ser al fin un rebaño bajo un solo pastor. Pero vea las notas críticas para otras interpretaciones.

4. El pueblo de Cristo estará entonces a salvo y feliz bajo su bendito gobierno. Se mantendrá en pie y apacentará con la fuerza del Señor, revestido del poder divino, capaz de proteger a las ovejas de su prado y velar por ellas con bondadosa solicitud, supliendo sus necesidades y ministrándolas con su plenitud; en la majestad del nombre del Señor su Dios, siendo él mismo, en su naturaleza y perfecciones, Dios mismo; y también, como Mediador, investido con un poder delegado sobre todo en el cielo y la tierra; y por tanto morarán, o se sentarán bajo su sombra, tranquilos y a salvo del temor del mal; porque ahora será engrandecido hasta los fines de la tierra,cuando, difundido su evangelio, toda carne vea su gloria, y las naciones se junten a él. Y este hombre será la paz: el hombre no está en el original: esto será la paz; este Mesías, que por la sangre de su cruz hará las paces con Dios a favor de los pecadores que perecen, y por su gracia preservará a su pueblo fiel de todos los enemigos de su alma; cuando el asirio entre en nuestra tierra; así como los libró de la invasión de Senaquerib, así seguirá protegiendo a los que depositan en él toda su confianza del poder de los impíos; y cuando él pise nuestros palacios y parezca dispuesto a devorar al pueblo de Dios,Entonces levantaremos contra él siete pastores y ocho hombres principales: el Señor, su protector, tiene instrumentos listos para emplear en el servicio de su pueblo creyente y para la destrucción de sus enemigos: y asolarán la tierra de Asiria con la espada, y la tierra de Nimrod en sus entradas: así nos librará de Asiria cuando entre en nuestra tierra y cuando pise dentro de nuestras fronteras.Y esta destrucción de estos enemigos empedernidos de la iglesia de antaño parece prefigurar las conquistas del Evangelio, ante las cuales Satanás y los poderes de las tinieblas cayeron como un rayo del cielo; y puede considerarse que tiene respeto también por la destrucción final de los enemigos de Cristo, cuando los poderes paganos, papales y mahometanos, que ahora poseen estos países, serán completamente destruidos.

Nota; (1.) El pueblo creyente de Cristo no necesita temer, aunque esté rodeado de enemigos o asaltado por tentaciones; él será su paz cuando el asirio entre en la tierra. (2.) Todos los enemigos de la iglesia pronto serán puestos por estrado de sus pies; un poco de fe y paciencia producirán triunfos eternos para los fieles santos de Dios.

2º, Un remanente glorioso de Jacob, volviendo arrepentido al verdadero Mesías, y abrazándolo por fe y amor constante, será salvo; bendecidos a sí mismos y una bendición para los demás. Y este remanente puede entenderse, ya sea de aquellos que fueron los primeros predicadores del Evangelio, cuya palabra destilada como el rocío, y que vencieron la superstición y la idolatría del mundo gentil; o del pueblo fiel de Dios en general, que en la actualidad no es más que un remanente, en comparación con los no regenerados en todo el mundo.


1. Serán como el rocío en medio de muchos pueblos, numerosos como gotas de rocío, de origen celestial, fructíferos en buenas obras y bendiciones para todos los que los rodean; como la lluvia sobre la hierba, que no se detiene para el hombre, ni espera a los hijos de los hombres; y tan libres y generosos son los dones de la gracia de Dios, impidiendo nuestros deseos y, sobre todo, nuestros méritos.

2. Serán como un león entre las bestias del bosque, tan valientes y fuertes; y ante ellos sus enemigos serán como un rebaño de ovejas indefensas, incapaces de hacer la menor resistencia, y caerán presa fácil. Así será al final con todos los que persisten en su enemistad contra Cristo y su iglesia: perecerán a una.

3. Dejarán de tener toda confianza humana, ni las necesitarán más, cuando todos sus enemigos hayan caído. Sus caballos y carros de guerra serán destruidos por inútiles, y las fortificaciones de sus ciudades y sus fortalezas serán demolidas; y será una misericordia cuando nos sean quitadas estas vanas confidencias, que fueron una tentación para confiar en ellos. más que en Dios. Sus hechicerías y artes ilegales de adivinación serán cortadas y nunca más consideradas.

Todo monumento de idolatría será completamente abolido, sus imágenes y arboledas serán derribadas; y las ciudades donde prevalecía la idolatría, o los templos grandes como ciudades, dedicados a sus ídolos, destruidos; o, como en el margen de nuestras biblias en inglés, tus enemigos, tanto dentro como fuera.

4. La venganza iluminará entonces a todo pecador desobediente, como no han oído, tan terrible; o los que no han oído, se negaron a recibir al Señor Cristo y desatendieron su salvación; por lo cual el juicio vendrá sobre ellos hasta el extremo.

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