El maná era como semilla de cilantro, etc.— Esta descripción del maná, su excelencia como alimento, su inmediata descendencia de Dios y la facilidad de su procural, parecen ser subunidas por el escritor sagrado, para mostrar la ingratitud y lujo del pueblo en despreciar una comida tan agradable.

REFLEXIONES.— Un pecado severamente visitado evita nuevas provocaciones. 1. La multitud mixta, una raza mestiza, como la que siguió con la esperanza de compartir el bien de Israel, no de servir al Dios de Israel, comenzó el motín y comunicó el espíritu de infección al campamento. Un mal vecindario es peligroso y el pecado contagioso; ni son tan elevados en gracia o logros, pero necesitan velar y orar para no caer en la tentación. 2. Anhelaban carne para comer, estaban insatisfechos con la provisión de Dios y querían ser sus propios proveedores. Satisfacer nuestros apetitos suele ser nuestra ruina: para gratificar el cuerpo, los hombres destruyen el alma. 3. Desconfiaban del poder de Dios para suplir sus necesidades, aunque vivían cada día de un milagro.

La incredulidad es un pecado que los milagros no pueden curar. 4. Comparan su presente con su pasado y sacan las conclusiones más ingratas. Recuerdan los puerros y las cebollas, pero no los capataces de Egipto, y hablan de ese maná, el pan del cielo, como si los hubiera muerto de hambre en lugar de alimentarlos. Nota; (1.) La ingratitud es uno de los mayores pecados. (2.) Los descontentos detestan sus mismas bendiciones y parecen solícitos en hacerse miserables. (3.) Es una marca fuerte de la maldición de Dios sobre el corazón, ver quejarse en medio de la abundancia.

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