Ven, por tanto, y te anunciaré lo que este pueblo, etc. — Aquí, dice la generalidad de los comentaristas, Balaam probablemente le dio a Balac el infame consejo mencionado, cap. Números 31:16 y, en consecuencia, algunas de las paráfrasis aquí insertan ese consejo; y la Vulgata así entiende el pasaje, dabo consilium tibi quid populus tuus faciat huic populo, extremo tempore; es decir , te aconsejaré qué puede hacer tu pueblo con este pueblo como último recurso. Que Balaam fue en verdad el autor de ese consejo inicuo es incuestionable, comparando el cap. Números 31:16 con Apocalipsis 2:14. Pero no puedo comprender cómo debería venir a la cabeza de cualquier hombre el concebir que ahora fue dado. Las palabras de Balaam y sus circunstancias actuales están claramente en contra de tal suposición.

El rey, muy descontento con él, le ordena con gran ira que se vaya; por tanto, ahora huye a tu lugar, Números 24:11 . El profeta, lleno del espíritu divino e incapaz de resistir su ímpetu, actúa de la manera más contraria a su interés, y pronuncia las profecías que estaban calculadas aún más para enfurecer al monarca ya indignado, a quien le dice que, estando ahora a punto de partir hacia su pueblo, le informaría, mediante su habilidad profética, lo que este pueblo de Israel (a quien fue llamado a maldecir, pero a quien, el Señor lo obligaba, estaba obligado a bendecir) debería hacer a su pueblo en los últimos días; es decircuál, en tiempos futuros, debería ser el destino de los moabitas y otras naciones de los israelitas; y en consecuencia, encontramos que todas sus profecías subsiguientes se refieren a este particular.

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