Proverbios 31:1

Las palabras del rey Lemuel— Este capítulo, dice la generalidad de los comentaristas, contiene las palabras de Betsabé a Salomón y su elogio hacia ella. Algunos, sin embargo, han dudado de que Lemuel no fuera una persona diferente. "Sé", dice el Dr. Delaney, "que algunos críticos modernos, contrariamente al juicio unánime y la tradición de toda la antigüedad, han levantado algunos escrúpulos sobre este punto, como si Lemuelno eran Salomón, sino algún otro rey, no saben quién. Los he examinado con todo el cuidado y la franqueza de que soy capaz, y concluyo en general que sus objeciones eran tales que mis lectores de mejor entendimiento no me agradarían mucho, ya sea para venderlas al por menor o para refutarlas. Apenas mencionaré el de mayor peso; es esto, que su madre, tres veces en este capítulo, cuando lo llama su hijo, hace uso de la palabra בר bar, para expresarlo por: una palabra que no se usa en todo el Antiguo Testamento, excepto en el segundo salmo, en el versículo 12.

Ésta es, pues, la fuerza de la objeción; que Salomón no puede ser Lemuel, porque la madre de Lemuel lo llama hijo, con una palabra que ningún escritor sagrado utilizó antes, excepto el padre de Salomón en una ocasión similar. Además, el mismo nombre muestra suficientemente que Lemuel es Salomón; porque Lemuel significa pertenecer a Dios; y a quién se le puede aplicar esto tan apropiadamente, como a Salomón, a quien Dios expresamente declaró que sería un padre ". Véase La vida de David de Delaney, libro 4: capítulo 21 y Calmet sobre el lugar. Grocio conjetura, que Ezequías era la persona aquí referida, y que estos proverbios fueron recopilados por su madre Abías,la hija de Zacarías, persona ilustre por su sabiduría; y le enseñó como los preceptos de su padre. Houbigant lo traduce, Las palabras de Lemuel, rey de Mesa, con las cuales su madre lo instruyó. Ver Génesis 10:30 .