LOS PROVERBIOS.

Dentro del período que va desde la construcción hasta la destrucción del templo, la literatura recibió un avance considerable, probablemente, por medio de las escuelas de los profetas. Salomón fue un gran autor, ya que fue dotado de una extraordinaria porción de sabiduría: porque habló tres mil proverbios, y sus cánticos fueron mil cinco; y habló de los árboles, desde el cedro del Líbano hasta el hisopo que brota del muro; también habló de las bestias y de las aves, de los reptiles y de los peces.

Pero de todas sus obras, solo tres se incluyen en el canon sagrado, a saber, Proverbios, Eclesiastés y su Canción. El Libro de Proverbios consta de las reglas más útiles para la correcta dirección de la vida, en religión y moral; y es el más auténtico y excelente de los que se pueden producir en la antigüedad. Puede dividirse en cinco partes.

I. En la primera parte, el tutor da a su alumno amonestaciones, indicaciones, advertencias y excitaciones para el estudio de la sabiduría, cap. 1. a 10.

II. La segunda parte contiene los Proverbios de Salomón, propiamente dichos; entregado en oraciones generales distintas, independientes, Proverbios 10:1 a Proverbios 22:17 .

III. En la tercera parte, el tutor se dirige de nuevo a su alumno y le da nuevas amonestaciones para el estudio diligente de la sabiduría; que va seguido de una serie de instrucciones, entregadas en modo imperativo al alumno, que se supone que todo el tiempo está de pie ante él, cap. Proverbios 22:17 a Proverbios 25:4 .

IV. La cuarta parte se distingue por ser una colección de los Proverbios de Salomón, seleccionados, podemos suponer, de un número mucho mayor, por los hombres de Ezequías; quizás por los profetas Isaías, Oseas y Miqueas, quienes florecieron en los días de Ezequías y, no es improbable, que lo ayudaron en sus piadosos esfuerzos por restaurar la religión verdadera, 2 Crónicas 31:20 . Esta parte, como la segunda, consta principalmente de oraciones distintas inconexas y se extiende desde Proverbios 25-30.

V. La quinta parte contiene un conjunto de sabias observaciones e instrucciones que Agur, el hijo de Jaqué, entregó a sus discípulos Itiel y Ucal, cap. 30: Y el capítulo 31 contiene los preceptos que su madre entregó a su hijo Lemuel; estando fervientemente deseoso de protegerlo del vicio, de establecerlo en los principios de la justicia y de casarlo con una esposa de las mejores cualidades. Estos dos capítulos son una especie de apéndice del libro de Proverbios. Vea la Divinidad de las Escrituras de Taylor . Respetando el significado de la palabra משׁלי mishlei, o proverbios, ver Números 21:27 .

Job 27:1 . Generalmente se piensa que los Proverbios de Salomón, como los tenemos ahora, son la recopilación de los sabios dichos de ese rey, hechos en diferentes momentos y por diferentes personas, y reunidos por Esdras, o por aquellos que revisaron el libros sagrados después del cautiverio babilónico. Esto puede explicar las frecuentes repeticiones que se encuentran en este trabajo; para aquellos proverbios que aparecen en algunas de las versiones, aunque no en el hebreo; y, en cierta medida, por la variación del hebreo, en muchos lugares, de las versiones más antiguas. Pero para más información sobre este tema, consulte el prefacio de Calmet.

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