(4) Alrededor del trono había veinticuatro asientos (o tronos ), y sobre los asientos (o tronos) vi a veinticuatro ancianos sentados, vestidos con ropas blancas; y tenían en la cabeza coronas de oro. - Quizás el deseo de dar su debida preeminencia al pensamiento de Aquel que estaba sentado en el trono hizo que nuestros traductores describieran a los ancianos como sentados en asientos; pero la misma palabra trono se usa para ambos, y los que ahora están sentados en tronos son llamados ( Apocalipsis 5:10 ) reyes y sacerdotes.

En la visión similar de Ezequiel no se ven seres humanos; su aparición aquí es significativa. Son los representantes de la Iglesia y del pueblo de Cristo, de aquellos a quienes Cristo llama Sus amigos, y que son admitidos para saber lo que hace su Señor ( Juan 15:15 ). Se han sugerido varias razones por las que deberían describirse como veinticuatro; son las doce tribus duplicadas, para significar la unión de los gentiles con la Iglesia judía; son los dos conjuntos de doce, para representar los dos Testamentos; son los doce Patriarcas unidos a los doce Apóstoles.

Se verá que todas estas eran formas diferentes del mismo pensamiento, que los veinticuatro ancianos representan la Iglesia de Dios completa en el pasado y en el futuro, en los mundos judío y gentil; y como tales los verdaderos sucesores espirituales, como sacerdotes de Dios, de esos veinticuatro cursos ( 1 Crónicas 24:1 ) dispuestos por David, y que algunos han pensado que dieron lugar al uso del número veinticuatro en este paso.

Es la gran Iglesia unida. El mismo pensamiento se menciona en el canto doble de Moisés y el Cordero ( Apocalipsis 15:3 ), y en las puertas y cimientos de la Nueva Jerusalén ( Apocalipsis 21:12 ; Apocalipsis 21:14 ).

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