Efesios 3:3

Cómo me dio a conocer el misterio por revelación. - Las palabras “por revelación” son doblemente enfáticas. Por revelación, no por la sabiduría del hombre (como en 1 Corintios 2:7 ): porque "Dios nos las reveló a nosotros por Su Espíritu". Por revelación directa al mismo San Pablo, como en Gálatas 1:12 , “no de hombre ni por hombre, sino por revelación de Jesucristo”, y en Romanos 16:25 , “según mi evangelio y la predicación de Jesús Cristo, según la revelación del misterio.

”(Véase también 2 Corintios 12:17 .) Podemos referirnos especialmente a esta revelación cuando, después de su conversión, estaba“ en trance mientras oraba en el templo ”y“ vio a Cristo mismo ”, y le dijo: “Vete, porque yo te enviaré lejos a los gentiles” ( Hechos 22:17 ).

Como escribí antes en pocas palabras. - La referencia es al breve aviso en Efesios 1:10 , y a la explicación adicional en Efesios 2:11 . Por lo tanto, en inglés, la idea se expresaría más claramente con “He escrito arriba.

San Pablo los remite a estos pasajes como encarnando su “comprensión” o concepción del misterio así revelado especialmente a él. La referencia es uno de esos comentarios entre paréntesis que, para aquellos que recuerdan cómo se dictaron las Epístolas de San Pablo, sugieren casi irresistiblemente la inserción en la lectura de la Epístola.

(3) Efesios 3:20 resume todo en una doxología a Dios Padre por medio de Cristo Jesús. Puede compararse con las otras doxologías más solemnes del Nuevo Testamento: Romanos 16:25 ; 1 Timoteo 5:15 ; Judas 1:24 ; Apocalipsis 1:6 .

Cada uno tiene su carácter distintivo. Aquí la idea predominante de los Capítulos precedentes es la maravilla y el misterio del amor preordenado de Dios, desbordante de las riquezas de su gracia para aquellos que son hechos uno con Él y entre sí en Cristo Jesús. Por lo tanto, aquí se describe a Dios como "El que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos", y de hacer todo "por su poder que habita y obra en nosotros".