Lucas 3:3

Ascendiendo desde Zorobabel y Salatiel, que son comunes a ambas genealogías, nos encontramos nuevamente con una sucesión diferente: San Lucas nos lleva a Natán como hijo de David, y San Mateo a Salomón. Aquí nuevamente tenemos en San Lucas veintidós generaciones desde Salatiel hasta David, inclusive, mientras que en San Mateo tenemos sólo dieciséis.

(3) Hay, en la aparición en la lista de Jeconias de San Mateo (como en 1 Crónicas 3:17 ), y en San Lucas de Neri, como el padre de Salatiel, un problema por resolver; pero no está lejos de buscar una solución adecuada, aunque necesariamente conjetural. Asumir que el Salatiel de una lista no es idéntico al de la otra, es cortar el nudo en lugar de desenredarlo.

Pero se puede notar que en los registros anteriores relacionados con el nombre del histórico Salatiel, padre de Zorobabel, quien fue el líder de los judíos a su regreso de Babilonia, hay una complicación obvia. En 1 Crónicas 3:19 , Zorobabel es el hijo de Pedaías, el hermano de Salatiel. El lenguaje de Jeremias 22:30 al menos sugiere la idea de que Jeconías murió sin heredero.

Lo que parece probable en consecuencia es que la línea real descendió de Salomón, expiró en Jeconías, y que Salatiel, el hijo de Neri, el representante de la línea de Natán, tomó su lugar en la línea de la herencia. No deja de ser significativo que en la profecía contemporánea de Zacarías, la casa de Natán aparezca, por primera vez en la historia de Judá, investida de una preeminencia especial ( Zacarías 12:12 ). La diferencia en el número de nombres admite la misma explicación que antes.