Mateo 9:9

Cuando Jesús partió de allí. - Los tres evangelios concuerdan, como se ha notado, en la secuencia de los dos eventos. Y la secuencia fue probablemente, al menos en parte, de causa y efecto. La simpatía y el poder demostrados al sanar al paralítico se imprimieron en la mente de alguien que, como publicano, sentía que él también tenía pecados que debían ser perdonados.

Un hombre llamado Matthew. - San Marcos y San Lucas dan el nombre de Levi, el primero agrega que era el "hijo de Alfeo". La diferencia puede explicarse asumiendo que en su caso, como en el de “Simón que se llama (o se llama) Pedro” ( Mateo 10:2 ), se le dio un nuevo nombre que prácticamente reemplazó al antiguo.

El significado de Mateo - que, como Teodoro, Doroteo y similares, significa “el don de Dios” o, más estrictamente, “el don de Jehová” - hace probable un cambio de este tipo en sí mismo. Si fuera el hijo de Alfeo, sería (asumiendo la identidad de persona y de nombre) el hermano del Santiago cuyo nombre aparece con el suyo en el segundo grupo de cuatro en las listas de los Doce Apóstoles.

Sentado en el recibo de aduana. - Literalmente, en la aduana, el douane del lago. Las aduanas impuestas allí probablemente tenían la naturaleza de un octroi sobre el pescado, la fruta y otros productos que constituían las exportaciones e importaciones de Capernaum.

Y le dijo: Sígueme. - San Marcos ( Marco 2:13 ) hace que la llamada siga de cerca a un discurso no grabado dirigido a toda la multitud de Cafarnaún. Dada la naturaleza del caso, era probable que hubiera habido, como en el llamado análogo de los hijos de Jonás y Zebedeo, una preparación de algún tipo.

Un hermano se había convertido, su propio corazón había sido tocado, había sentido (ver Nota sobre Mateo 4:13 ) la presencia del nuevo Maestro como luz en la sombra de la muerte.

Se levantó y lo siguió. - agrega San Lucas, “lo dejó todo”. No había mucho que dejar: su escritorio en la aduana, su estipendio o su porcentaje; pero fue su todo, y ningún hombre puede dejar más que eso.