EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS EFESIOS.

Notas cronológicas relativas a esta Epístola.

Año usheriano del mundo, 4065.

-Era alejandrina del mundo, 5563.

-Era antioqueña del mundo, 5553.

- Era Constantinopolitana del mundo, 5569.

-Año de la época eusebiana de la Creación, 4289.

-Año del período juliano, 4771.

-Año de la era judía menor del mundo, 3821.

-Año de la Gran Era Rabínica del mundo, 4420.

-Año desde el diluvio, según el arzobispo Usher, y la Biblia inglesa, 2409.

-Año del Cali yuga, o era india del Diluvio, 3163.

-Año de la era de Ifito, o desde el primer comienzo de los juegos olímpicos, 1001.

-Año de la era nabonassariana, 808.

Año de la era de los seléucidas, 373.

-Año de la era española, 99.

-Año de la era Actiac o Actian, 92.

-Año desde el nacimiento de Cristo, 65.

-Año de la era vulgar de la natividad de Cristo, 61.

-Año de la edificación de Roma, según Varrón, 813.

-Año de la Olimpiada CCX, 1.

-Jesús, sumo sacerdote de los judíos.

-Número áureo común, 5.

-Número de oro judío, 2.

-Año del Ciclo Solar, 14.

-Carta Dominical, D.

-Pascua judía, 22 de marzo.

-Domingo de Pascua, 29 de marzo.

-Epacto, o las lunas envejecen el 22 de marzo, o el X de las calendas de abril, 14.

-Año del reinado de Nerón César, el sexto emperador de los romanos, 8.

-En el primer año de Porcius Festus, gobernador de los judíos.

-Año de Vologeso, rey de los partos, 11.

-Año de Domitius Corbulo, gobernador de Siria, 2.

-Cónsules Romanos; C. Caesonius Paetus y C. Petronius Turpilianus.

 

CAPÍTULO I.

Saludo del apóstol a la Iglesia , 1, 2.

Bendice a Dios por llamar a los gentiles a la adopción de

hijos por Jesucristo, por cuya muerte sacrificial tanto

ellos y los judíos encuentran redención , 3-7.

Él muestra que fue a través de la gran abundancia de la

sabiduría y bondad que los gentiles fueron llamados a un

estado de salvación, y que deben recibir el Espíritu Santo

como prenda de su herencia , 8-15.

Alaba a Dios por su conversión y ora para que 

sean más iluminados, para que vean la gloria de Cristo,

y participar de las bendiciones obtenidas por su pasión y

exaltación , 16-23.

NOTAS SOBRE EL CAP. I.

 

verso Efesios 1:1 _ A los santos que están en Éfeso... Como algunos eruditos piensan que esta epístola fue escrita a la Iglesia de los Laodicenses, y que las palabras εν εφεσω, en Éfeso, no estaban originalmente en esta epístola, la consideración del tema ha parecido más apropiada para el prefacio; y a ello se remite al lector para una discusión particular de esta opinión. Por el término santos debemos entender a los que en ese lugar profesaban el cristianismo y eran miembros de la Iglesia cristiana. Santo significa propiamente una persona santa, y así es como el Evangelio de Cristo requiere que todo hombre sea, y así es todo verdadero creyente, tanto en el corazón como en la vida; pero santo parece haber sido una denominación tan ordinaria de un creyente en Cristo en aquellos tiempos primitivos, como lo es ahora el término cristiano. Sin embargo, muchos tenían el nombre que no tenían la cosa.

Los fieles en Cristo Jesús... πιστοις. los creyentes-las personas que recibieron a Cristo como el Mesías prometido, y el Salvador del mundo, y continuaron en la gracia que habían recibido.

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